内容摘要:文学批评不是简单的作品评价或分析,而是有着自身的体系规范和美学价值。如此一来,文学批评才能在文学与世界之间建立起新的有机联系,让文学成为我们精神生活的重要形式。
关键词:文学批评;文学批评家;困境;文学;书斋
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莫让文学批评变成一门“手艺活”
文学批评不是简单的作品评价或分析,而是有着自身的体系规范和美学价值。其中,批评文体便是彰显这些独立性的表征之一。当前的文学批评面临着怎样的文体困境?造成困境的原因是什么?我们又该如何寻求解决之道?近日,在湖北大学举办的“中国青年文学批评家论坛”上,与会学者围绕“重建文学批评的文体意识”进行了探讨。
困境:从“广场”退回“书斋”
现如今,提到文学批评,许多人脑海中会迸出“学院化”三个字。之所以人们会对当前的文学批评形成这种印象,大抵有两个方面的原因:一是大段的理论借鉴或引用,二是“论文式”的文体。我们固然不能因此苛责“学院化”的文学批评,但是对于其可能导致的内容生涩难懂、文体枯燥单一等弊端也需警惕。
在湖北省社会科学院研究员刘保昌看来,“枯燥单一”的另一重面相就是文学批评的文体逐渐从“广场”退回“书斋”。囿于这一文体困境,我们在文学批评中鲜见赤子之心,多现匠气、学究气;少有“片面的深刻”,多呈“貌似客观的中庸”。
《文艺理论与批评》副主编李云雷也向记者表示了他对文学批评“论文式”文体的担忧:“有些文学批评看上去太像论文了,有理论、有引文、有注释。当然这本无可厚非。关键是在讲求文学批评的修辞、叙述与结构之时,往往通篇找不到个人观点。倘若无法对重要的文学现象与文学作品做出深刻、细致的分析与判断,实则失去了文学批评的意义。”
湖北大学文学院院长刘川鄂将这种批评文体称为“过度阐释式”。其特征就是,过度的“跨文本”分析使得理论淹没了批评。“需要强调的是,文学批评诚然要有明确的个人观点,但是要基于理性的辨析,而不是仅凭个人审美的好恶随意而为。”刘川鄂表示。







