10月10—11日，由中国社会科学杂志社、华中科技大学主办的第二届中国社会科学跨学科论坛在武汉举行。中国社会科学杂志社副总编辑王利民、华中科技大学副校长杨勇出席开幕式并致辞。

　　此次论坛主题为“平等、公正与社会变迁”，来自全国哲学、社会学、经济学、历史学、法学、公共管理学等领域的学者从不同学科视角切入，深入研讨平等公正这一人类永恒的价值追求。

　　在具体历史背景中界定“公正”

　　正是由于社会公正的相对性和复杂性，对于如何定义“公正”，不同时代、不同理论背景的思想家所作的解释各不相同。对此，华中科技大学国家治理研究院院长欧阳康表示，要将其放到具体历史条件和理论背景中去，让其得到正确的“还原”与界定。

　　从法律公正观念的历史演化来看，它经历了三个嬗变过程。苏州大学王健法学院院长胡玉鸿向记者介绍说，在人类社会法律发展的早期阶段，正义理念更多指向个人应得，着眼于通过保障个人应得，督促人们对自己的生存、生活负责。19世纪末20世纪初，法律公正观的主导模式为社会公正，寄望于国家的匡扶正义。而个人应得与社会公正观念所蕴含的内在冲突，又迫使我们在当今的法律公正观上进行调试，从而走向复合正义。

　　由于人的出身、禀赋、背景等差异，人们在自然所得方面存在的先天差异难以改变。作为一种尝试，浙江大学公共管理学院教授张国清试图阐释一种社会应得理论，以实现所有个体在社会上的平等。

　　在张国清看来，社会应得理论是回到社会公平的重要起点，为缓和社会矛盾提供了可行路线。他说，社会应得是社会资源得到合理配置和分配的一个区间，既承认社会经济不平等，又要抑制社会经济不平等，明晰公共权力清单，限制公共权力的自我膨胀倾向，划定公共权力、自我—所有权和社会赋权的边界，引导政府转变工作重心，体现社会公平。