8月7日，国家互联网信息办公室召开新闻发布会，发布《即时通信工具公众信息服务发展管理暂行规定》。该规定要求，“即时通信工具服务提供者应当按照‘后台实名、前台自愿’的原则，要求即时通信工具服务使用者通过真实身份信息认证后注册账号”，“即时通信工具服务使用者注册账号时，应当与即时通信工具服务提供者签订协议，承诺遵守法律法规、社会主义制度、国家利益、公民合法权益、公共秩序、社会道德风尚和信息真实性等‘七条底线’”。规定还要求，对违反协议约定的即时通信工具服务使用者，即时通信工具服务提供者应当视情节采取警示、限制发布、暂停更新直至关闭账号等措施。

　　近年来，微博、微信等移动终端和即时通信方式等相继进入人们的视野，并成为越来越多的人生活中不可或缺的一部分，带给人们一个不同的“微文化”。然而，必须看到，移动通信与互联网技术的迅速发展，带来的不仅是文化传播交流的便捷，同时也带来了伪科学、谣言横行、煽动情绪等负面行为。在这种情况下，上述规定的出台，对于加强即时通信治理、弘扬社会主义核心价值观将发挥良好作用。同时，我们还需进一步追问，面对微博、微信等新的平台，我们需要塑造怎样的“微文化”？今日之国人，如何在一个流动、奔涌乃至喧嚣的时代，见“微”知著，从“微”处见灵魂？

　　“微文化”

　　社会文化发展中值得关注的趋势

　　当前，一些学术会议在召开时，微博上就出现了同步直播；学者和学生暑期调研的同时，随时将重要信息通过微信等发给同行、指导教师；地震、空难、重大新闻等信息通过手机实时飞速传递给大众……这些传播现象意味着人们的生活方式和文化观念正在悄然发生变化。

　　“微时代是人类文化尤其是时下中国社会文化发展的一个新的趋势或方向。”南开大学城市与文化研究院副院长周志强认为，“微”既可以指传播的个人化、私密性、主体性的强化，同时也指人类的技术尤其是数字技术越来越向着细微化、私人化发展。

　　以微博、微信为代表的“微文化”尤以其碎片化、浅表化特征被人们所关注。140字的微博篇幅限制、400字左右的屏幕阅读耐心，微博和微信的传播形式在某种程度上决定了其传播内容必然呈现碎片化的特点。一方面，只谈观点和结论、忽视论证过程的信息传播强化了碎片化和浅表化的特征；另一方面，在传播容量的限制下，大量信息以提要形式进行传播，也为大众短时间内获取更多的信息提供了便捷。

　　“我们今天谈论‘微时代’的时候，并非仅仅在谈论一次因移动互联网技术和自媒体平台而获得命名的即兴风潮，我们所关注的更多是一次意义深远的社会结构方式与实践方式的转型。”首都师范大学文化研究院副研究员盖琪曾表示。