中国社会科学网讯（记者 孙妙凝）4月26日，由北京大学高等人文研究院与燕京大学北京校友会联合举办的“燕京大学与现代中国的博雅教育传统”国际学术研讨会在京举行。作为纪念燕京大学创校95周年的专题学术活动，本次研讨会邀请来自美国、德国、新加坡和我国香港、上海、北京等地的二十多名学者，学界贤达与燕京校友聚集一堂，共话燕园遗事，探索燕大遗产的时代价值。

　　据悉，燕京大学成立于1919年。在中国文化从“传统”向“现代”的转型过程中，大学教育发挥了举足轻重的作用。其中，以燕京大学为代表的一批教会学校，致力于将西方近代经验与中国固有语境相融合，丰富着现代中国的博雅教育传统。通过各大院系的整备，以及哈佛燕京学社、国学研究所、医学预科等学术机构的设置，燕京大学在短短三十三年时间内迅速成长为国内第一流院校，并具有相当的国际声誉，对于二十世纪中国的学术、社会、文化乃至政治走向，产生了深远的影响。

　　当日上午，与会学者参加了庆祝燕京大学建校95 周年的纪念典礼。北京大学高等人文研究院院长杜维明在会上致辞，他以本人曾长期担任社长的哈佛燕京学社为例，说明燕京大学在近代中西文明对话过程中的重要意义，指出追溯、研究、恢弘这段消逝了六十二年的教育华章，实为今日海内外学界刻不容缓的责任，亦有合于当下包括北大在内中国教育改革的迫切需求。

　　下午，“燕京大学与现代中国的博雅教育传统”研讨会在前燕大校长司徒雷登故居临湖轩西厅正式召开。与会学者分别围绕“燕京大学与博雅教育”、“燕京大学与国学研究”、“燕京大学与中国社会”、“燕京大学与现代文学”等四个论域，发表了十五篇专题学术论文。

　　关于燕京大学与近代中国博雅教育传统的密切联系，来自香港中文大学的吴梓明、伍德荣教授，美国克莱蒙特麦肯纳学院学院的亚瑟·罗森鲍姆教授，哈佛大学费正清中心的王栋教授，较早从事燕大校友口述史工作、撰有《燕京大学1919-1952》等书的陈远先生等，分别从宗教精神、音乐教化、二元文明体验、文化调适、教会大学比较研究等不同角度，发表了各自的看法。以哈佛燕京学社和洪业等卓越学者为代表，燕京大学对二十世纪中国文史研究作出了突出贡献。在此方面，上海大学的陶飞亚教授、《洪业传》的作者陈毓贤女士、华东师范大学的魏泉教授分享了他们的研究心得。运用社会学方法研究燕大，也是本次研讨会的焦点之一，天津市社会科学院的刘海岩研究员等学者，就燕大毕业生等问题报告了最新的研究进展。

　　本次研讨会的另一特点，是一批优秀的青年学者的参与，为燕京精神的传承注入了新鲜血液。其中，袁一丹探讨七七事变以后燕大的校园氛围，黄育聪分析燕京大学家政系前后宗旨的变化，季剑青和张治从细部考论中国现代文学史中的燕京大学，柳博赟关注圣诗翻译等，无不扩展了燕大研究的范围。正如北京大学中文系陈平原教授在综合讨论环节所总结的，关于燕大的言说，正在走出陈陈相因的“校史”框架，日益融入现代中国教育转型与文化史的宏阔视野。

　　本次研讨会由北京大学高等人文研究院下属的“燕京中心”承办。自2009年成立以来，北大高研院充分重视汲取、研究、反思现代中国的学术传统，在创院伊始即设立“燕京中心”，从事史料整理和学术联络，近期更全面展开燕京大学校友口述史的采访工作。中心期待能以燕京大学所寄寓的文明对话精神为基点，成为高研院开展近现代中国学术文化研究与相关国际交流的平台。