内容提要:在当代政治哲学和道德哲学中,道德责任是一个关键概念。人们通常认为,道德责任依赖于自由:只有人是自由的,他们对自己的行为才负有道德责任。但是,从决定论的观点看,人不是自由的。这样便产生一个重大的道德理论问题:自由(以及道德责任)与决定论是不是相容的?一些哲学家主张自由与决定论是相容的,而另外一些哲学家则认为两者是不相容的。后者的观点通常被称为“自由论”。自由论为“不相容论”提供了经典论证,并且深入地探讨了自由与道德责任的关系。但是分析和批评表明,自由论的观点和论证存在一些困难。

　　关 键 词:道德责任/自由/决定论

　　标题注释:国家社会科学基金项目(15BZX022),国家2011计划司法文明协同创新中心研究成果。

　　作者简介:姚大志,吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院教授。长春 130012

　　一个处于贫困境地的人是否有资格得到国家的帮助,在很大程度上取决于他对自己的贫困处境是否负有责任。一个做了某种错事的人是否应该得到惩罚,取决于他对自己的错误行为是否负有责任。在当代政治哲学和道德哲学中,责任都是一个关键概念。①从古至今,道德责任与自由一直是密切关联在一起的。从主观的观点看,人们做出某种行为,这是他们自由选择的结果。他们可以这样做,也可以不这样做,因此他们才对自己的行为负有责任。在这种意义上,人们是自由的。但是,从客观的观点看,人们做出某种行为,总有一个决定他们这样做的原因,或者说总有一个先在动机,而这个原因或动机与该行为之间具有一种因果关系。如果追溯下去,这个原因或动机还会有一个先在的原因或动机,也就是说,这个原因或动机是被其他原因或动机决定的。在这种意义上,人们不是自由的。如果人们不是自由的,那么他们对自己的行为就不应该负有个人责任。基于决定论,人的行为是由先前事件和自然法则(如物理学、生物学和生理学)决定的。

　　由此便产生了一个重大的道德理论问题:自由(以及道德责任)与决定论是不是相容的?虽然这是一个古老的问题,但是近30年来却成为当代道德哲学的焦点,围绕它产生了大量的讨论和争论。由此形成了哲学家所主张的“相容论”和“不相容论”。“自由论”的道德理论②不仅为“不相容论”提供了经典论证,而且也深入地探讨了自由与道德责任的关系,解释了道德责任是如何可能的。为此,自由论提出了著名的“后果论证”和“因果解释”。

　　一、后果论证

　　从传统上说,哲学家们在讨论道德责任时所使用的词不是“自由”而是“自由意志”(free will)。但正如洛克所说的那样,不是意志是否有自由的问题,而是人是否有自由的问题。[1]215这意味着“自由意志”的关键不是“意志”,而是“自由”。因此,我们在本文中仅使用“自由”一词,即使很多现代哲学家和当代哲学家仍然使用“自由意志”的传统说法。

　　什么是自由?道德哲学家通常认为,自由有两个特征[2]5,或者说由两个部分构成[3]86,或者说体现为两个原则[4]2-3。尽管名称不同,但是它们的所指是一样的。第一,当我们面对一系列选择(或行为)的时候,我们选择哪一个(或者做什么),这取决于我们自己。也就是说,我们本来也可以有其他的选择。第二,我们的选择或行动产生于我们自己之内,而不是产生于我们无法控制的外部因素(其他人或事物)。也就是说,我们是自己行为的起源。前者意味着,如果我们是自由的,那么我们也许会选择其他的东西而非这一个,即存在“其他选择的可能性”。后者意味着,如果我们是自由的,那么我们做什么的最终根源在我们自己本身。