继承传统，开拓创新，一直是书法艺术追求的目标。中国书法之所以成为中国文化中一门独特的艺术种类，对世界文化产生了巨大的影响，其中很重要的原因就在于既注重继承又能不断创新。

　　临摹古帖是书法的入门之径

　　人类的任何进步都是立足于前人基础之上的。作为我国文化艺术宝库中绚丽之花的书法艺术，是一个无数代人孜孜以求、不断探索、善于学习、巧于借鉴的过程及其结果。汉语成语“唐临晋帖”（唐人书法多临摹晋人范本，脱胎变化而成），俗语“汉魏有钟张之绝，晋末称二王之妙”，说的就是前人的经典不能不学。

　　众所周知，临摹古代法帖是学习书法的第一步，是通过仿效先人书法而掌握书法技巧的入门技术。从古至今，书法的继承与创新都必须以写效、临摹为基础。临摹古代书法法帖是学习前人书法的必经之路和不断精进的有效手段，历代书法大家对临摹都非常重视。

　　王羲之12岁经父亲传授笔法，“语以大纲，即有所悟”，先从卫夫人学习书法，之后博采众家之长，正书师法钟繇，草书师法张芝。钟繇以楷法之祖为人称道，而张芝则是我国第一位草书大家。王羲之以前辈大师为楷模虚心学习，最终做到了“真书胜钟，草故减张”、“增损古法，裁成今体”，开辟了书法艺术的一个新天地，被后人尊称为“书圣”。

　　王献之临摹前人墨迹，受其父王羲之悉心指点，再加上长年累月的勤学苦练，他的书法也登堂入室，空前绝后。欧阳询“师法逸少”，继承了王羲之的清俊，融合了魏碑的锐利。虞世南师从智永，也是“二王”一脉，点画清舒。褚遂良前期作品受虞世南、欧阳询的书风影响，后又渐渐融入了“二王”的笔法特点书风，即“少则服膺虞监，长则祖述右军”，书风也由北碑的刚劲风格渐趋揉入了柔和婉约飘逸飞动的成分和意趣。可见，书法学习无不经历一个从量变到质变、注重继承积累的过程。

　　“临池学书，池水尽黑”高度概括了书法艺术注重临古、摹古，注重继承积累的文化传统。晋卫恒《四体书势》记载：“汉兴而有草书……弘农张伯英者，因而转精其巧。凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽黑。”说的是汉代著名书法家张芝在水塘边上练习书法，天长日久，洗笔竟把整个水池洗黑了，后人称之为“墨池”。“墨池”成为了形容刻苦学习书法的专有名词，有时也作为书法的代称被广泛使用。而“临池学书，池水尽黑”、“临池水墨”、“池边写字”、“临池作字，池水尽黑”、“临池学书，水为之黑”等现已几乎成了家喻户晓的成语。具有相关语义的汉语成语还有“笔秃千管”、“秃笔成冢”、“铁墨砚穿”、“墨磨万铤”、“楮成堆，墨成臼”、“墨池笔冢”、“伯英临池，师宜悬帐”、“二王古法”等，这些都是形容古人心慕手追刻苦学习书法的经典表达。