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坚持唯物论,反对唯心论(之三) ——唯物论总论
2015年05月04日 06:46 来源:中国社会科学报 作者: 字号

内容摘要:三、坚持唯物论,反对唯心论(上)。《反对本本主义》是为了反对教条式的马克思主义,倡导创造性的马克思主义,反对主观主义的思想路线,确立实事求是的思想路线,按照实际情况制定正确的战略策略,把中国革命引向胜利而写作的。坚持一切从实际出发,实事求是,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理,坚决反对主观主义特别是教条主义,是党的正确思想方法和工作方法的核心和灵魂,是党和毛泽东之所以领导人民取得中国革命的巨大成功的哲学基础。教条主义不懂得要根据中国的实际来运用马克思主义,拒绝研究中国实际和中国革命经验,把马克思主义变成了僵死的、一成不变的、可以机械套用的教条,是思想方法和工作方法上的唯理论。

关键词:毛泽东;反对;唯理论;工作方法;教条主义;主观主义;哲学;调查;经验主义;本本主义

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  三、坚持唯物论,反对唯心论(上)

  ——失散多年的“孩子”终于找回来了

  1930年5月,毛泽东总结调查研究的经验,并从哲学的高度进行理论概括,写了《调查工作》一文。这篇短文当时由闽西特委翻印,在红四军和中央苏区根据地广为流传。后来由于战事频仍,很多资料难以保存,这篇文章也在反“围剿”中散失了。

  毛泽东非常珍爱这篇文章,一直为它的遗失而遗憾。1957年2月,福建省上杭县一位叫赖茂基的农民,把自己珍藏了27年之久的一本油印的《调查工作》小册子作为革命文物贡献出来,这篇重要而珍贵的历史文献才得以重新面世。失散多年的“孩子”终于找回来了,毛泽东非常高兴,说:“我对自己的文章有些也并不喜欢,这一篇我是喜欢的。这篇文章是经过一番大斗争以后写出来的。”

  1961年3月,中共中央把它印发给各中央局,各省、市、自治区党委。毛泽东特地为它写了一段说明:“这是一篇老文章,是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。那时没有用‘教条主义’这个名称,我们叫它做‘本本主义’。写作时间大约在一九三○年春季,已经三十年不见了。一九六一年一月,忽然从中央革命博物馆里找到,而中央革命博物馆是从福建龙岩地委找到的。看来还有些用处,印若干份供同志们参考。”1964年6月,《调查工作》收入《毛泽东著作选读》甲种本,毛泽东把它的题目改为《反对本本主义》,作为宝贵财富而保存下来了。

  在这篇短文中,毛泽东以简洁的语言、泼辣的笔触、鲜明的态度,批判了唯书唯上的教条主义和形式主义,以及安于现状、不求甚解的保守思想,倡导“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。毛泽东尖锐地批评有人讨论问题时开口闭口“拿本本来”,强调必须把上级所作的决议、指示同本地区、本部门实际情况结合起来。他说:“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”。“怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查。”毛泽东鲜明地指出:“没有调查,没有发言权。”“你对于那个问题不能解决吗?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头”。“调查就像‘十月怀胎’,解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题。”如果不做调查,只是冥思苦索地“想办法”、“打主意”,一定不能想出什么好办法、打出什么好主意,一定会产生错办法和错主意。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那末,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。”毛泽东指出:“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。因此,我们需要时时了解社会情况,时时进行实际调查。

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