内容摘要：为了确保基督宗教美学的宗教性，托马斯·阿奎那开辟了一条理解基督宗教美学的新道路，亦即在论证“美”的过程中，既不介入神学论题，也不借用神学方法，而仅仅是在哲学的语境中，以哲学的法度和思维方式研讨了“上帝即是美”这一主题。
关键词：哲学;基督宗教;神学;美学;托马斯·阿奎;此间世界之美;存在之美;关键词;法度;论证
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摘要：为了确保基督宗教美学的宗教性，托马斯·阿奎那开辟了一条理解基督宗教美学的新道路，亦即在论证“美”的过程中，既不介入神学论题，也不借用神学方法，而仅仅是在哲学的语境中，以哲学的法度和思维方式，通过诸如存在之美、此间世界之美、至一、完足、比例关系和清晰性等概念，研讨了“上帝即是美”这一主题。此乃“证明的道路”。本文认为，托马斯研究基督宗教美学的动机或原因，盖源于他不仅要处理基督宗教哲学在构建自身之初，亦即在教父时代所包含的一个内存矛盾，同时也要消解斯多葛学派对基督宗教哲学的某些影响。
作者简介：徐龙飞，男，哲学博士，北京大学哲学系、外国哲学研究所副教授。
关键词：存在之美；此间世界之美；本体论的经验；本体的经验；至一；完足
