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分立与统一 ——从“kenosis”一词看德国近代神哲学的早期演化
2016年11月05日 08:46 来源:《世界宗教研究》 作者:张严 班高杰 字号

内容摘要:摘要:文艺复兴时期西方自然哲学中出现了人与自然、主体与客体“二分”的倾向,奠定了近代西方哲学主客二元分立模式的基础。波墨神哲学中对统一性的强调,预示了德国近代哲学的特质、气派和走向。关键词:分立统一德国近代哲学作者简介:张严,复旦大学哲学博士后流动站博士后,中央党校马克思主义理论部讲师。

关键词:哲学;德国;统一性;波墨神;博士后流动站;马丁;关键词;改革家;翻译;讲师

作者简介:

  摘要:文艺复兴时期西方自然哲学中出现了人与自然、主体与客体“二分”的倾向,奠定了近代西方哲学主客二元分立模式的基础。在德国宗教改革家马丁·路德对虚己(kenosis)一词的翻译及阐发中,这种“二分”倾向得到了突出体现。文艺复兴后期,在德国出现了对这种“二分化”的反拨。神哲学家雅各·波墨在对三位一体的解释中强调统一性,试图弥合各种“二分”。波墨神哲学中对统一性的强调,预示了德国近代哲学的特质、气派和走向。

  关键词:分立;统一;德国近代哲学

  作者简介:张严,复旦大学哲学博士后流动站博士后,中央党校马克思主义理论部讲师;班高杰,清华大学人文学院哲学系博士后。

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