内容摘要：内容摘要：民国初年，随着中国社会结构的剧变和西方现代价值观念的涌入，儒学价值的主导性地位开始失落，近代儒学的发展陷入困境。面对这种困境，康有为试图推动儒学宗教化由理论走向实践，重建儒学价值体系。在民族文化认同层面，原来的主导性儒学价值观变成了一种文化符号，在寻求新的组织制度依托的努力中进行新的民族文化建设。
关键词：意识形态;康有为;民族文化;制度提供理论;儒学价值;主导性;关键词;认同;层面;困境
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内容摘要：民国初年，随着中国社会结构的剧变和西方现代价值观念的涌入，儒学价值的主导性地位开始失落，近代儒学的发展陷入困境。面对这种困境，康有为试图推动儒学宗教化由理论走向实践，重建儒学价值体系。这最终发展为两种不同的结果：在政治意识形态层面，为专制制度提供理论依据的孔教，被为共和制度提供理论依据的民主与科学所取代；在民族文化认同层面，原来的主导性儒学价值观变成了一种文化符号，在寻求新的组织制度依托的努力中进行新的民族文化建设。
关 键 词：康有为 孔教 意识形态 文化认同 伦理教化
