2006年诺贝尔文学奖获得者、享誉国际的土耳其文坛巨擘奥尔罕·帕慕克，于1994年出版了他的小说《新人生》，立即引起阅读的响应和轰动。这是一部关于土耳其失落的民族文化和智慧的寓言，被称为东方和西方文化融合、误解、紧张的精神漫游史。幸福的是这本深奥、梦幻、神性，有着无穷曼妙的小说，如今终于有了中文译本，和他的其他作品一样，《新人生》再次让我们享尽满纸风华迷人绵密富丽的文字。

　　在这里，提请注意一个阅读事实，那就是更多的普通中国读者会和我一样，所读到的帕慕克，都是中文译本。那么也就是说，他的这部《新人生》的所谓“挑战性结构”和“捉摸不定的故事主旨与人物”，以及“字里行间充斥的梦幻和神秘气息”等等，现在却都是汉语言文字的表达和呈现。

　　这让我的阅读发生了疑问，一些时候，常常分不清是帕慕克独有的叙事之美，还是汉语和汉字自身蕴涵之美。当然，帕慕克的独有的叙事之美，是公认的，自是不待言说；而经转换的汉语和汉字自身蕴涵之美，不仅让我对自己的母语充满爱戴和崇敬，也让我一个以汉语写作的人，羞愧满面。因为一直以来，我都在自我责问，为什么总是有汉译而不是由我来呈现我民族母语的风华迷人。——我说的当然不包括更多一流的汉语作家和他们的不懈努力，但这终归是一个不争的事实。我的痛苦，不言而喻。而此刻我在想，这其中，除了我们的尴尬和难堪，是否还有我们生活中关乎写作的“忽略”。

　　帕慕克为《新人生》的中文版专门写了序言。印象中，目前国内已有的中文版本的帕慕克的作品，惟有《新人生》他写了中文版序言。

　　我很清楚所谓的东方和西方，其实皆为文化的概念；也就是说，它们都是想象的产物。

　　东方与西方蕴含深邃而独特的传统，决定了人们的智慧思想、感知能力及生活方式。

　　在当中，我看见东方与西方寻求互相了解、互相争战，或是彼此融合妥协；我看见人们的灵魂在这两种传统的影响下受到的撼动和改变。这让我深受感动，就如同沉醉于爱情的初始、凝望着自然美景，或者浸淫于历史的美好点滴。