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天人和谐 生生不息——传统文化中的生态智慧
2015年02月02日 18:21 来源:人民政协报 作者:王杰 字号

内容摘要:乐山乐水,歌咏自然之美中国文化热爱生命、善待大自然的生态伦理观念主要表现在三个方面,首先是在仁者、智者的乐山乐水情怀与高尚道德情操的完美结合上。”在孔子看来,真正的仁者、智者、君子,不但要有高尚的道德情操,还要具备一种乐山乐水的情怀,前者体现的是个人的道德修养,后者体现的是对大自然的热爱,这不正是一种把大自然作为同伴朋友的体现吗?谁不希望能够陶醉于大自然的美景中,融入到大自然的怀抱里.传统文化中的生态思想可以为当今社会解决人与自然关系提供了很有价值的视角和途径,如天人合一的生态观念,主张尊重自然,亲近自然,把自然看作是我们人类的朋友,亲亲仁民,仁民爱物,泛爱天地万物、民胞物与等,这些思想是属于全人类共同的文化遗产.

关键词:生态;大自然;文化;万物;孔子;可持续发展;智者;道德;观念;王杰

作者简介:

王杰

 

  演讲人简介:

  王杰先生现任中共中央党校哲学部教授、博士生导师,中外哲学教研室副主任。兼任中国实学研究会常务理事兼常务副会长、中华炎黄文化研究会常务理事兼副秘书长、国际儒学联合会理事兼宣传出版委员会副主任等。著有《儒家文化的人学视野》、《先秦儒家政治思想论稿》、《荀子注释》,主编《领导干部国学大讲堂》、《领导干部国学课二十五讲》、《中国古代治国理政箴言》等。

  ■编者按:

  党的十七大首次提出了生态文明建设问题,我国正积极采取措施,实现从工业文明向生态文明的转变。建设生态文明,不是让我们消极地回归自然,而是要积极地与自然实现和谐。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的生态智慧资源,研究、整理和挖掘这些资源,对解决当前我国面临的生态困境和危机,对人类继续走可持续发展之路,可以提供十分有价值的参考和借鉴。让我们在王杰教授的演讲中去感受和理解中华文化独到的生态智慧。

  ■精彩阅读:

  □儒家在生态观上始终认为,人的生命与大自然的生命是贯通的、协调的,而不是对立的。以这种观念审视自然界,自然界就不再是一个被动的、死寂的机械世界,而是一个生机弥漫、生命流行的有机世界。

  □真正的仁者、智者、君子,不但要有高尚的道德情操,还要具备一种乐山乐水的情怀,前者体现的是个人的道德修养,后者体现的是对大自然的热爱。

  □为了唤起人类对大自然的热爱,不但在文学流派上有山水诗、田园诗等,历代文人骚客还创作了大量歌咏自然之美的优秀诗篇,展示的是一幅幅大自然清新的自然画卷。

 

 

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