“问渠那得清如许?为有源头活水来”。习近平总书记在文艺工作座谈会上强调,人民是文艺创作的源头活水,可谓说到了文艺的本质处。人民,人民的生活,永远是文艺创作的源头活水,这是一个被中外文学史、艺术史和文化史所证实了的颠扑不破的真理。

　　人民生活的生产和再生产,产生了和发展着文艺

　　恩格斯在用最精炼的语言论述历史唯物主义时,曾经说过:“历史过程的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。 ”所谓“现实生活”,就是“人民的生活”,因为人民是生活的主体、社会的主体。因此,人民和人民的生活,是历史过程的决定性因素,而文艺,是历史过程的一部分、一个门类,它的决定性因素,也就是“人民和人民的生活”。

　　文艺是怎样产生的?从发生学的角度来论述,最能看出它的本质。文艺起源于原始人类的巫术活动。原始人类为了渔猎的俘获、生活的温饱、身体的安康以至于种族的繁衍,或者为了庆祝这些“生活事项”的成功而举行巫术活动,祈求和感恩神灵。其中“诸位一体”地蕴含着原始的宗教、语言、科学、舞蹈、音乐、美术等等。以后,随着人类社会和人民生活的生产和再生产的不断发展、提高和文化化,这些“事项”便一一分门别类地发展,直到现代的发展高度。但最初的“源质”、DNA从此形成而不变。所以,使命感、人文关怀和良知激情,就成为文艺永不消失和休竭的“三不朽精魂”。而人民的生活就是它永不衰竭的源头活水。正是在这一根源性上,格罗塞在《艺术的起源》中指出:艺术,一方面“使各个人坚固而密切地跟整个社会结合起来”;另一方面又发展人们的个性,“把人们从社会的羁绊中解放出来”。这就是说,艺术既使个人与社会结合起来,又使个体得到发展“从社会的羁绊中解放出来”。这是艺术的起源所决定的艺术的极大功能。 “文艺是生活的教科书”这一提法,就是这一理论的通俗表述。