6月14日是一个属于别离的日子，当晚，北京师范大学校内，2015毕业晚会倾情上演，然而彼时，所有的师生几乎都还不知，正当他们以各种方式诉说着不舍的别离时，一个让他们难以接受的更加沉重的真正的别离悄然而至——学生敬爱的仁师、学界尊崇的文艺学界泰斗童庆炳辞世，各方无不痛悼！先生秉德明恤、精研覃思，乐育英才、桃李天下，诚应“聚成一团火，散为满天星”，烛照之光将常存，思念之情亦永在……

　　——编 者

　　1955-1958年童庆炳就读于北京师范大学，图为童庆炳大一期间在数学楼前留影。北京师范大学宣传部提供

　　◎ 我记得童老师在讲授“形式情感与内容情感的互相冲突和征服”时，曾经举俄国作家蒲宁的小说《轻轻的呼吸》为例，来说明文学的内容和文学的形式之间的对抗所产生的审美愉悦。当时我就很兴奋，似乎感受到了一种伟大的东西，但朦朦胧胧，很难表述清楚。十几年来我经常地回忆起这堂课，经常地想起蒲宁这篇小说，每次想起来就产生一种跃跃欲试的创作冲动。 ——莫 言

　　◎ 童老师的课吸引人的有两点：一是平等待人的教学风度，二是清晰的思辨和独特的感受相结合的学术风格。 ——余 华

　　◎ 童老师的课程，在我这一学生的人生道路选择和转变的过程中，起了重大的促进作用。我看到了一位杰出的文艺理论家的风度和修行，我被他对文学的执著和献身所激励。他使我感到了文学的美丽和魅力，使我在学习的过程中，渐渐地充实和自信。 ——毕淑敏

　　◎ 认真、洁净、儒雅、温和。 ——迟子建

　　◎ 他学识渊博而深入浅出，讲述流畅而不急切，精细而不繁琐，理性而不艰涩，论点阐释必结合实例分析，追根溯源之后又有抽象的提升。那虽然是理论课他却有许多亲切的比喻，他的声音发散于四壁回旋于静空，在我们的心里形成共振。 ——刘 恪

　　中国文艺学界的一代名师童庆炳先生走了。走得是那样突然和匆忙，至今也不能令作为弟子的我相信和接受。但我又不能不相信和接受。惊魂未定之中，一边任凭回忆的潮水奔流，一边敲打出如下一些文字。自知此刻想说的太多，难免词不达意……

　　犹在梦中

　　2015年6月14日夜，当我听到恩师在征服金山岭长城后突发心脏病去世的噩耗，真以为是听错了，久久回不过神来。前段时间，先生身体已有所好转，正兴致勃勃地准备出版文集和纪念80大寿，还在四月份参加了教育部“马工程”重点教材审议会。怎么可能？我从家里急匆匆赶到二炮总医院外科大楼地下室太平间，独自面对刚刚运回的先生遗体，仍不敢相信眼前的事实。您安静地躺在床上，双眼虽闭，嘴角还微微张开着，仿佛对弟子们还有没讲完的话、还有没上完的课。几年来，历经胃切除手术及心肌梗死等多种病痛折磨、年届80的您，本已如“风烛残年”般脆弱，实在不该带病远足啊！但您的永不服输的性格是那么要强，又是那么珍爱盛夏洁净如洗的“北京蓝”，因而坚持要去怀柔雁栖湖，还奋勇如青年般登上了久违的金山岭长城。想想您沿途一定兴致勃勃，像壮年那样健步如飞，心中充满欢快，因为您又证明了自己还是中国文艺学界一条“好汉”（其实您早已无需证明了啊）！结果，谁能想到，您没有倒在攀登长城的艰难路上，而是倒在了轻松的下山归途中。依旧无法接受眼前事实的我，在结束遗体告别、匆匆走出医院大门时，竟一时间感觉地转天旋，迷失了方向，幸亏旁边的人和出租司机先后点醒了我，才使我能顺利打车回到家。我在心里说，这应当是您对我的一种暗示，因为，导引我人生航程的恩师，不，“人师”，您就这样走了。