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在文学经典阅读中实现人的审美解放
2014年07月14日 14:51 来源:中国作家网 作者:罗 譞 字号

内容摘要:为了培育和弘扬具有强大感召力的社会主义核心价值观,我们必须大力倡导文学经典阅读。

关键词:文学经典;阅读;解放;读者;文明成果

作者简介:

  为了培育和弘扬具有强大感召力的社会主义核心价值观,我们必须大力倡导文学经典阅读。这是因为,核心价值观的形成,离不开对人类历史上一切优秀文明成果的吸收和利用。经验告诉我们,人类以往一切优秀文明成果是当下人们创造新文明的根源。抛弃已有的文明成果、丢掉根源,就等于割断了自己的精神命脉。不忘根源才能开创未来,善于继承才能更好创新。价值观是应付人生的方法,这种方法合适不合适,自然要看对于宇宙人生的观照和了解如何。而文学经典是人类优秀文明成果的代表,是人类历史上那些优秀的文学艺术家创造性劳动的产物,其中蕴含了他们对于宇宙人生的深广观照、真知灼见和赤忱之爱,是经得起时间考验、并随着时代发展而焕发出新的生命力的文化珍品。因此,阅读文学经典,可以帮助人们启迪智慧与理性,培育情感与想象力,点燃理想与激情,潜移默化地提高文明素养和道德境界,从而有助于核心价值观的培育和弘扬。对文学艺术的嗜好,乃是人性中一种最原始、最普遍、最自然的需要。读者欣赏文学作品,完全不需要外在的强迫力量。文学经典可以润物无声、潜移默化地影响人的思想和情感,让人在不知不觉之中学到了知识,接受了教育,提升了道德境界,树立起健康高尚的价值观。文学艺术的这种功能,是其他学科所难以比拟的。

  进一步说,文学阅读不仅仅是获取知识、接受教育、提升道德境界的一种手段;更重要的,它还是一种获得审美体验、并在审美体验中感悟宇宙人生的本相或真谛的重要途径。读者在阅读文学经典时,不是要将它当作客体纳入已有的思想体系,而是要全身心投入其中,进入到一个完全舒展、自由与和谐的审美境与这个境界交流融会,物我两忘,浑然一体。

  需要指出的是,由于经典文学对宇宙人生的认知与表达有着极为深刻与独创的地方,它需要相当的思维水平和艺术素养才能被理解。因此,有些人认为,文学经典阅读只是少数人的事情;大多数人囿于思维水平和艺术素养的限制,无法阅读经典,也不必阅读经典。针对这种看法,笔者以为,文学经典之所以是“经典”,之所以能穿越时空,在历史的长河里具有永恒的价值,就在于它是开放性的文本,它具备可以召唤读者“入乎其内”的“空白结构”。古人曰:道不远人。文学经典不会拒绝任何一个读者对它的阅读接受,它欢迎具有不同气质个性、生活阅历、文化素养、审美趣味、思想观点、政治立场、价值取向的读者对其进行个性化的解读。只不过不同的读者解读的结果有高下、深浅、多少之别而已。正如刘勰在《文心雕龙》中所说的,对于《楚辞》这样的文学经典,“才高者菀其鸿裁,中巧者猎其艳辞,吟讽者衔其山川,童蒙者拾其香草”。进一步说,读者的思维水平和欣赏能力的高低,与阅读实践有着紧密的联系,正如马克思所指出的,“艺术对象培养出懂得艺术和能够欣赏美的大众”。随着文学经典阅读习惯的养成,普通的读者也会逐渐提升其思维水平和欣赏能力,成为优秀的读者,从而进一步深入领会和发掘经典文学的精髓和奥妙,读者的境界亦由此而得以提升。

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