内容摘要：刘勰《文心雕龙》再发掘出"赋"的特点,为"笔"所接受而形成新的文体。至此, "诗"、"骈文"、"散体古文"三者构成了天下文体三分的格局。这反映出中国古代文体相互之间的沟通、互动与流动之关系。骈文基金：国家社会科学基金重大项目“中国古代文体学发展史”(项目编号10&ZD102)阶段性成果.“广西特聘专家”(项目编号2011B30)专项经费成果作者：胡大雷，广西师范大学文学院【点击阅读全文】从“诗笔之辨”到文体三分——论“赋”在南北朝的再发现与其文体学意义。
关键词：骈文;散体古文;文体三分;文体学;雕龙;刘勰;文心;关键词;今文;流动
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摘要：南北朝时,"诗"引进"笔",首先开始文体互动。刘勰《文心雕龙》再发掘出"赋"的特点,为"笔"所接受而形成新的文体。这就是称为"今文"、"今体"的骈文,多被使用在"公家之言"的范围,徐陵、庾信是其代表。苏绰极力恢复古体,"笔"又分为"骈文"、"散体古文"。至此,"诗"、"骈文"、"散体古文"三者构成了天下文体三分的格局。赋或与"诗"为一体,或入"骈文",是诸种文体的媒介。这反映出中国古代文体相互之间的沟通、互动与流动之关系。
关键词：诗； 笔； 赋； 骈文
基金：国家社会科学基金重大项目“中国古代文体学发展史”(项目编号10&ZD102)阶段性成果;“广西特聘专家”(项目编号2011B30)专项经费成果
作者：胡大雷，广西师范大学文学院
