新世纪以来，中国散文诗发展取得了前所未有的成就，其显著标志是：散文诗正在由“寂寞”走向“繁荣”，不仅作者队伍日益壮大，发表平台不断增多，而且研究活动空前活跃，创作质量也有明显提升。但从总体上看，散文诗创作文本质量不高的问题仍然突出。为此，我们开设了“如何提高散文诗创作质量”专题，期待各位散文诗写作者和研究者畅所欲言，发表高论。　———编　者

　　当下散文诗创作的同质化问题突出，经典缺席，重要原因出在语言上。换言之，当下散文诗突出的弊端是：语言僵化，缺乏体温，思想稀释，缺乏鲜活生动的个性和锐气。

　　笔者一直以为，散文诗的语言，是散文诗发展的核心问题。我曾在《散文诗美学》中指出：“高度成熟的抒情语言体系，是中国古代诗歌进入巅峰状态的最牢固的一个基础，也是一个重要标志。我们不是提倡散文诗也要有一个形式化，或者设定一个什么模式，形成一种格律，但是从散文诗的语言审美看，散文诗应该有自己的语言抒情体系，应该有属于散文诗基本特质的语言的规定性。”散文诗这种不具诗形的诗，似乎比诗更加需要重视其语言的诗性活力的培养。在这种意义上说，语言决定了散文诗的文体命运。

　　散文诗的语言应该是诗性的。何谓诗性？即尽可能弱化其写实性，不以再现为主，而强化其表现性，激增其情感含量与美感因素。或言之，散文诗的语言难就难在要不断地解决再现和表现之间的矛盾。对于散文诗作家来说，作品中的“语言”绝非一般性意义的“词汇”。散文诗的语言，应该已是一种意义，一种形象，一种诗人的灵感，一种诗性的活性载体，而具有诗性所特有的饱满弹性，发生形态的变异与喻指的暗示，因此也具有真正的诗才有的丰富性和不确定性。诗人刘禹锡认为，诗旨与语言的关系是：“义得而言丧，故微而难能。境生于象外，故精而寡和。”（《董氏武陵集纪》）所谓“义得而言丧”，即是“义”对“言”的超越性。对于散文诗来说，“义”不能离开“言”，但“义”又必须远远超出“言”，才可能生成“言”有尽而“义”无穷的诗性。这是“工于诗者”的特异功能，也是语言诗性化的追求与途径。因此，作为诗之一种的散文诗，其语言的诗性化，绝非是将语言弄得支离破碎，或是靠语言珠光宝气的外在装扮，而是使语言形成意义饱满的审美喻象，让读者不再是被动的接受者，让读者可以也必须拿到自己心中发展。而散文诗语言的诗性化，不仅能够使作品感人而理在其中，更重要的是，使散文诗具有了鲜明的现代色彩，给散文诗质量的提升带来了重大转机与生机，也使散文诗获得了充分的艺术支持和广袤的发展的一种策略。散文诗语言的诗性化，就是使这种重在表现的语言，具有唤起美感、演绎意象的特殊功能，赋予其启人联想、发人深思的生动形象。