内容摘要:民国傅增湘家刻书影私刻是指私人出资刊刻图书的行为。明闵氏家刻书影私人刻书家多为达官显宦、文人学士或富商大贾,他们以名望为重,不以售卖赢利为主要目的,往往对于书本进行精细的校订或选择优秀的善本作底本进行翻刻。南宋私刻本书影我国私刻始于唐代,至宋代已经成为一种风尚,以致形成与官刻、坊刻鼎足之势。宋刊《九经三传》书影宋代私刻著名者有相台岳珂的《九经三传》、邵武廖莹中世彩堂的《五经》、钱塘王叔边的前后《汉书》、黄善夫的《史记》。明汲古阁刻《汉书》书影明代私刻最著名者为毛晋汲古阁。知不足斋丛书《五国故事》书影清代私刻著名者如黄丕烈的《士礼居丛书》、鲍廷博的《知不足斋丛书》等。《知不足斋丛书》是清乾嘉间大藏书家鲍廷博父子刊刻的著名丛书。
关键词:书影;丛书;私人;鲍廷博;汲古阁;九经三;善本;底本;赢利;五经
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民国傅增湘家刻书影
私刻是指私人出资刊刻图书的行为。亦称家刻。私人刻书追求精雕细刻,用纸比较考究,所以私刻本质量较高,善本珍品居多。
明闵氏家刻书影
私人刻书家多为达官显宦、文人学士或富商大贾,他们以名望为重,不以售卖赢利为主要目的,往往对于书本进行精细的校订或选择优秀的善本作底本进行翻刻。
南宋私刻本书影
我国私刻始于唐代,至宋代已经成为一种风尚,以致形成与官刻、坊刻鼎足之势。
宋刊《九经三传》书影
宋代私刻著名者有相台岳珂的《九经三传》、邵武廖莹中世彩堂的《五经》、钱塘王叔边的前后《汉书》、黄善夫的《史记》。
《书林清话》书影
元代私家刻书比宋代有更大发展:私人刻书家有所增加,刻印书籍品种齐全,质量也在不断提高。仅《书林清话》就收录元代私人刻书四十余家。
元代私刻著名者有平阳府梁宅、平水许宅、建安郑明德、陈忠甫等。
明汲古阁刻《汉书》书影
明代私刻最著名者为毛晋汲古阁。毛晋一生执著刻书,出版数量巨大,是我国自雕板问世以后私家刻书最多者。
明毛晋汲古阁白棉纸精刻本
毛家曾高价征书,许多书商闻风而至,遂有乡谚云:“三百六十行,不如鬻书于毛氏。”
知不足斋丛书《五国故事》书影
清代私刻著名者如黄丕烈的《士礼居丛书》、鲍廷博的《知不足斋丛书》等。《知不足斋丛书》是清乾嘉间大藏书家鲍廷博父子刊刻的著名丛书。全书三十集,共收书208种(含附录12种)。







