内容摘要:《<形而上学>论稿》,翁绍军著,中西书局2014年 3月第一版, 23.00元如果可以将亚里士多德百科全书式的著述比作一座巍伟的金字塔的话,那么置于塔顶的应当就是《形而上学》。上海社会科学院哲学研究所翁绍军研究员撰写的这本书旨在透彻又简明地阐释《形而上学》的义理,同时又以自己独到的见解条分缕析综贯全书。如第二章对哲学史的分析,第四、五两章对实体理论和生成学说的来龙去脉的阐明,第七章对亚氏神学观的历史沿革的论述,都表明了作者对希腊哲学史的整体把握和深度理解。
关键词:形而上学;翁绍军;柏拉图;实体理论;上海社会科学院哲学研究所;神学;金字塔;巍伟的;生成学说;见解
作者简介:
《<形而上学>论稿》,翁绍军著,中西书局2014年3月第一版,23.00元
如果可以将亚里士多德百科全书式的著述比作一座巍伟的金字塔的话,那么置于塔顶的应当就是《形而上学》。但它同时也是一部极为艰涩深奥的著作。上海社会科学院哲学研究所翁绍军研究员撰写的这本书旨在透彻又简明地阐释《形而上学》的义理,同时又以自己独到的见解条分缕析综贯全书。
本书有这样几个特点。一是独立见解。如第四章对实体理论和生成学说的探索,从扬弃自然哲学家着眼部分的机械性和柏拉图着眼整体的超验性去立论,令人信服地证明了亚氏实体理论的先进性。二是问题意识。在每一章中几乎都能发现作者主动提出问题,并从容予以解析。如第二章提出亚氏为何不肯认可柏拉图先已采用目的因一说的事实,第三章提出《形而上学》中的范畴学说和《范畴篇》有何不同的问题。三是历史意识。如第二章对哲学史的分析,第四、五两章对实体理论和生成学说的来龙去脉的阐明,第七章对亚氏神学观的历史沿革的论述,都表明了作者对希腊哲学史的整体把握和深度理解。







