内容摘要:商务印书馆真正走上出版轨道,并成为领军企业,是在邀请张元济入伙之后。而张元济之肯加入商务事业,除了为夏瑞芳的诚意所感动之外,更重要的,当是想借商务印书馆这个平台,来实现他的启蒙教育理想———这时,他已看到出版物对于启蒙教育的作用。张元济加入商务印书馆之后,首先要做的事是招揽人才,充实编译馆,然后组织中小学教科书的编写。张元济编写教材的原则是,既反对以四书五经中的传统思想来教育学生,也反对照搬外国教材的内容,而是要求适合中国特点,用启蒙思想来教育学生。但是商务高层很有锲而不舍的精神,一定要胡适利用暑假这几个月,来考察一次,胡适被张元济、高梦旦等人的精神所感动,只好答应,于1921年 7月 15日离京南下,到商务印书馆进行考察,为他们做了一份改良计划书。
关键词:张元济;商务印书馆;胡适;教科书;教育;丛书;小说;启蒙;出版事业;学堂
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二十世纪上半叶,上海是全国出版业的中心,而商务印书馆则是这个行业的龙头老大。
商务印书馆成立于1897年,创办人夏瑞芳、鲍咸恩、鲍咸昌、高凤池等人都是教会学校———清心学堂的学生,毕业后在教会出版社———美华印书馆和英文《捷报》馆做工,他们不甘寄人篱下,而且看到印书业有发展前途,所以几个亲戚好友自己集资成立了一个印书馆。他们熟悉印书流程,也有行销渠道,但是文化程度不高,无法掌握编辑业务,所以开始时只是承办代印业务,正如其店名所示,属于商务印书。待到他们想自己组织书稿,做出版事业时,却受到编译者的欺骗,印了些卖不出去的劣质之书,当然更谈不到引领出版潮流。
商务印书馆真正走上出版轨道,并成为领军企业,是在邀请张元济入伙之后。
张元济是1892年的进士,被选为翰林院庶吉士,散馆后曾任刑部贵州司主事,后转至总理各国事务衙门,任章京,是一位维新派人士。因参与新政,推动变法,戊戌政变后受到革职处分,而且“永不叙用”,断绝了他的仕途,也使他看清了当政者的面貌,对这个政权感到绝望。但是,他变革之心未灭。既然上层无法推动,就将注意力转向民间。于是他来到上海,被盛宣怀招进南洋公学,筹办译书院。这既是盛宣怀上司李鸿章的关照,颇有爱惜人才之意,也正合张元济本人的意愿。
虽然同是维新派,张元济与康有为的想法本来就有所不同。康有为看重上层的政治变革,急于事功,喜欢出头,而张元济则着意于基层的思想启蒙,工作更为切实。还在北京时期,他就与人合办通艺学堂来培育人才,到上海后,既然有南洋公学这个现成的基地,他仍想一展他的抱负。但那时的学堂,颇多官场习气,由于人事的制肘,工作开展得并不顺利。所以当受到商务印书馆当家人夏瑞芳的竭诚邀请时,他就毅然辞去教职,走到出版界中来。
张元济于1901年入股商务,成立股份有限公司;1902年开始在商务办事,请蔡元培出任编译所所长;1903年,蔡元培因中国教育会和爱国学社内讧,出走青岛,张元济接任编译所所长;1916年张元济接任经理;1920年改任监理。
中国传统社会一向以官员为上,因此也很看重读书人,而最轻视的则是商人,对于职业的分类排列是:士、农、工、商。士为四民之首,商为四民之末。张元济从政府官员到学堂教习,都还在“士”的范围之内,而进入商务印书馆,则明显是加入商界了,落差之大,可想而知。这只要看看直到上世纪八十年代改革开放初期,有些官员放弃公职,下海经商,都还成为社会上的热门话题,就可以想见张元济在上世纪初这一举动的惊世骇俗,也可见其决心之大。
夏瑞芳也是个有识见的人。他从实践经验中感知,倘若没有有思想有眼光的文化人掌舵,单靠自己这些有经营之才的伙伴,是无法将出版社办好的,所以竭诚邀请张元济出山;而张元济之肯加入商务事业,除了为夏瑞芳的诚意所感动之外,更重要的,当是想借商务印书馆这个平台,来实现他的启蒙教育理想———这时,他已看到出版物对于启蒙教育的作用。有了这两方面的结合,这才有商务印书馆的大发展。







