8月4日，苏州市泰伯文化研究会成立，45名专家学者和各方人士成为研究会的首批会员。

　　吴文化是中华民族文化的重要组成部分，是在长期历史发展中吴地所创造的一切物质文明和精神文明成果。泰伯作为吴文化的鼻祖，泰伯文化对吴文化起到了极其重要的奠基作用。苏州历来就属于吴地，而且一直都是吴地的政治、经济和文化的中心，文化底蕴深厚、人文资源丰厚。而最古老的祭祀地——吴文化奠基人泰伯的纪念堂“至德庙”又建在苏州，苏州成立泰伯文化研究会是苏州广大研究泰伯文化的热心人士由来已久的愿望。

　　“研究会将依托苏州泰伯庙、吴门书道馆等阵地，利用独特的文化地域优势，广泛团结泰伯文化研究领域的专家学者以及社会各界人士，秉着研究、传承、创新、发展的精神，不断继承弘扬泰伯至德精神，努力挖掘泰伯文化的当代价值，推动苏州历史文化名城建设。”苏州市泰伯文化研究会会长张澄国介绍，接下来，研究会要把先秦时期吴地文化和人物的研究作为重点，确立研究的规划和课题； 加强泰伯文化研究资料的收集、整理、编写工作，建立权威的、丰富的泰伯文化资料研究中心和资料库； 促进和推动会员之间泰伯文化研究的交流以及全国泰伯文化研究学者之间的交流，扩大苏州泰伯文化研究会的影响力；出版一本年刊，组织出版泰伯文化研究的丛书，不定期出版反映会员研究信息的期刊；特别是要加强泰伯精神、至德文化与当今社会时代精神、苏州精神的研究。

　　有话要说

　　泰伯庙修复只是开始

　　殷商末年，周太王有泰伯、仲雍、季历三子，季历有子名姬昌。周太王欲传位昌，泰伯、仲雍为避让王位，千里南奔至吴，其“三让王位”的美德被千古传颂。泰伯来吴后，带来先进的技术，将周文化和太湖文化结合，建立了吴国，奠定下吴文化根基。

　　可以说，泰伯奔吴，江南文明始有。

　　泰伯庙的修复，使得吴文化之根有了一个归宿，然而，就泰伯庙，大多数苏州人还是所知甚少的。即使在泰伯庙周边，关于泰伯故事和文化的推介也几乎付之阙如。

　　修复泰伯庙只是一个开始，“修复热”过去之后，人们对此还有多少热度？泰伯文化要建立起影响力，除了大兴土木，更需要充分阐释其文化内涵，发挥其文化传承的功用。

　　苏州泰伯文化协会的成立，希望能有助于突破单纯景点的塑造，真正挖掘这吴地始祖的故事中蕴含的文化内涵，人文精神。