向着抗战精神的理性回归（剧谈）

　　抗战题材应该是我国文艺创作的重要题材，这有太多理由。近30年来，随着思想的解放、史料的解密，抗战题材越来越丰富，越来越接近历史真实和艺术真实的统一，表现内容广度有了进一步的开拓。1986年拍摄的电影《血战台儿庄》由于对蒋介石、李宗仁的客观评价甚至促进了两岸关系的改善。近几年还有一些电视剧，如表现国民党空军的《血战长空》《远去的飞鹰》，以及表现非共产党领导的民众抗日的《水上游击队》《永不磨灭的番号》《民兵葛二蛋》等，使抗战题材由共产党领导的敌后抗战拓宽到全民抗战。抗战剧本身不存在“多”的问题，不过某些电视剧被娱乐化大潮裹挟，的确偏离了理性轨道。如过分热衷于特殊人群，出现了土匪抗战、妓女抗战等；不认真讲故事却热衷于编造手撕鬼子、枪打飞机等雷人情节等。而由南京军区参与拍摄、湖南卫视首播的抗战剧《我的特一营》，则是一部尊重历史、尊重艺术，释放出抗战剧向理性回归信号的佳作。

　　抗战剧的理性回归首先要回归敬畏历史，从历史唯物主义态度出发，尊重历史事实，还原真实的历史语境，以对观众起到历史教科书的教化作用。《我的特一营》展现的大背景是，在淞沪会战后，中国军队虽奋力抵抗，粉碎了日本侵略者“三个月灭亡中国”的妄图，但并没有阻挡住侵略者对中国的侵犯。而国民政府组织的徐州会战，特别是台儿庄战役，则是一次粉碎了日本不可战胜神话的战役，一次载入史册的战役。《我的特一营》讲述这一战役时，客观地表现了国民党上层军官李宗仁、白崇禧、汤恩伯，以及孙连仲、廖光义、刘士毅、张自忠、王铭章等军、师级指挥官的作战部署和“人在阵地在”的作战决心。为讲好故事，《我的特一营》努力追求“大”与“小”的结合，它以一个营作为故事主体着重表现“草根英雄”。如果没有徐州会战和台儿庄战役这个大背景，便很难营造全民抗战的氛围。但仅仅写这个“大”容易落入已有套路。特一营营长周天翼和他的200多名兄弟，在整个台儿庄战役中只是个小分队而已，但在他们身上却集中地体现了爱国主义和英雄主义。军长廖光义奉命要撤出济南，周天翼却以抗日为大义，违抗军令拒绝撤退。身负“叛军”罪名的周天翼，毅然带领弟兄们南下徐州又折回嘉山、滕县、临沂，在无数次的战役中勇猛杀敌，最后参加了台儿庄战斗。特一营全军覆没仅留下的一名川军“种子”小四川，把特一营的旗帜插在了台儿庄废墟上，援军将士纷纷向这面旗帜致敬，这一庄严的仪式感画面把该剧的英雄主题推向了高潮。