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孟浩然《初春汉中漾舟》诗笺注
2016年12月12日 15:48 来源:中国社会科学网 作者:李翔翥 字号

内容摘要:此诗写在雪霁冰融之初春时节泛舟汉中的情景。兼有歌妓舞女作伴,作者兴致甚高,饮酒赋诗,忘乎自己,大有一种与鱼鸟同乐,烟花共存的和谐相融的齐一思想。神女句:指郑交甫在汉皋山遇神女事。’”李善注引《襄阳耆旧传》:“赤帝女曰姚姬(一作‘瑶姬’),未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。”又《神女赋》序:“楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事,其夜王寝,果梦与神女遇,其状甚丽,王异之,明日以白玉。”清·蒲松龄《聊斋志异·神女》:“实告君:妾非人,乃神女也。”宋·张世南《游宦纪闻》卷八:“其四序云:‘葛氏侄女子告归,作《少女游》送之:“雨晴云敛,烟花澹荡,遥山凝碧。”唐·杜甫《清明》诗之二:“秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。

关键词:神女;烟花;唐·杜甫;郑交甫;轻舟;巫山;列传;泛舟;饮酒;舞女

作者简介:

  初春:春季的第一个月。又称孟春。晋·傅玄《又答程晓》诗:“嘉庆形三朝,美德扬初春。”

  汉中:汉水之中,此指汉水襄阳段。汉水,也称汉江,为长江最长的支流。发源于今陕西省宁强县,流经湖北省,在武汉市入长江。《书·禹贡》:“嶓冢导漾,东流为汉。”孔传:“泉始出山为漾水,东南流为沔水,至汉中东流为汉水。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀。”唐·张九龄《咏史》:“沧溟所为大,江汉日来委。”

  漾舟:泛舟。漾:泛,荡。《梁书·文学传下·谢几卿》:“漾桂棹于清池,席落英于曾岨。”南朝·宋·谢惠连《西陵遇风献康乐》诗:“成装候良辰,漾舟陶嘉月。”唐·李周翰注:“漾舟:泛舟也。”唐·王维《蓝田山石门精舍》诗:“落日山水好,漾舟信归风。”宋·王安石《桃源行》:“渔郎漾舟迷远近,花间相见因相问。”

  此诗写在雪霁冰融之初春时节泛舟汉中的情景。作者先引历史传说,引人进入遐思迩想的境地。然后写自己轻舟短棹,恣意探玩,徜徉于波影沙光,流连于美不胜收之景。兼有歌妓舞女作伴,作者兴致甚高,饮酒赋诗,忘乎自己,大有一种与鱼鸟同乐,烟花共存的和谐相融的齐一思想。最后以良辰美景不再,欢乐聚会难逢之思,表达秉烛夜游之愿,衬托日间泛舟之美好。正如南宋刘辰翁所说:“此虽清事,微近俗意,知此可以语此。”全诗云:

   漾舟逗何处,神女汉皋曲①。
  雪罢冰复开,春潭千丈渌②。

  轻舟恣来往,探玩无厌足③。

  波影摇妓钗,沙光逐人目④。

  倾杯鱼鸟醉,得句烟花续⑤。

  良会难再逢,日入须秉烛⑥。

  笺注:

  ①逗:止;停留。汉·张衡《思玄赋》:“乱弱水之潺湲兮,逗华阴之湍渚。”南朝·梁·江淹《杂体诗·效谢庄〈郊游〉》:“肃舲出郊际,徙乐逗江阴。”唐·皎然《奉酬李中丞洪湖西亭即事见寄兼呈冯处士时中丞量移湖州长史》诗:“樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。”宋·贺铸《雁后归·想娉婷》词:“青松巢白鸟,深竹逗流萤。”

  神女句:指郑交甫在汉皋山遇神女事。神女:特指巫山神女。宋玉《〈高唐赋〉序》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也。’”李善注引《襄阳耆旧传》:“赤帝女曰姚姬(一作‘瑶姬’),未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,昼寝梦见与神遇,自称是巫山之女。”又《神女赋》序:“楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事,其夜王寝,果梦与神女遇,其状甚丽,王异之,明日以白玉。”按,所云神女之梦,事本假托,为寓言讽主之作。明·杨珽《龙膏记·买卜》:“朝云暮雨连天暗,神女知来第几峯。”此泛指仙女。北魏·郦道元《水经注·渭水三》:“始皇与神女游,而忤其旨。神女唾之生疮。始皇谢之,神女为出温水。”清·蒲松龄《聊斋志异·神女》:“实告君:妾非人,乃神女也。”

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