陇南师专中文教授蒲向明，与名声远扬的大家相比，或许稍显寂寞。可在陇南乃至甘肃的知情人看来，他是一位不热心于名而沉潜陇南，放眼于中国古代文学和陇南文史研究的学者——致力学术，深邃思考；作育人才，不求闻达。

　　蒲向明来自于天水三阳川农村，自1980年起先后就读于甘肃渭南师范、天水师专、西北师大，20世纪90年代毕业于中国社科院研究生院文学系中国古代文学专业，先后执教于甘肃礼县师范、陇南师范和陇南师专。在教学科研之外，蒲向明还担任一些行政和学术上的职务，如陇南师专科研外事处和教务处处长、甘肃省古代文学学会常务理事、甘肃省唐代文学学会副会长等。当一些青年教师问及如何处理二者的关系时，他说：“从事管理与教学科研并不是对立的两件事情，你花费了加倍的时间和精力把二者处理的比较和谐，心情当然是很愉快的，甘苦自知啊！”

　　在他发表的百余篇学术论文中，古代文学研究占很大比例，主要分布于关汉卿散曲研究、明清小说研究、王仁裕文学创作研究、《西狭颂》文本研究、秦早期文学研究、杜甫同谷诗研究、金代词研究等学术点位上。一些研究进入了学科研究的前沿，如《论关汉卿在散曲发展史中的地位》一文，武汉大学艺术学系邓斯博教授认为，蒲向明的“关氏散曲具有自成一家的思想体系和艺术体系，在散曲发展中具有承前启后的历史地位……对关氏散曲的研究更全面细致”。《内敛态：程本〈红楼梦〉时间观念之表征》一文同样引起学界关注，辽宁师大中文系梁归智教授称：“蒲向明该文有独到的发现，是《红楼梦》具备了现代小说的叙述时间观念……这是‘西学’与‘中学’作比较而能‘契合’的一例，涉及‘两种《红楼梦》’根本性区别的大问题，也是关系到曹雪芹对传统中国文化和美学的创造性继承与转化以及中国传统文化和艺术的命运展转曲折的大问题。”此文获得第七届（2001）甘肃省社会科学优秀成果三等奖。他的首部著作《玉堂闲话评注》对王仁裕宋元之际散佚至今的《玉堂闲话》笔记小说进行了全面辑录和评注，填补了国内研究的空白，获十一届（2009）甘肃省社会科学优秀成果三等奖。专著《追寻“诗窖”遗珍——王仁裕文学创作研究》，为国内外首部研究王仁裕文学个案的著作，受到了国内外学界重视，获得2016甘肃省高校社科研究成果一等奖。

　　除古代文学研究外，蒲向明的白马藏族文学与文化研究也是一大亮点。近十年来，他带领研究团队先后多次深入四川平武、九寨沟县和甘肃文县白马藏族聚居区开展文学艺术、民族文化等方面的分学科田野调查，取得了大量研究成果。团队由此获得多项国家级、省级科研项目，为陇南师专科研水平的整体提升和科研队伍建设发挥了学术带头人的显著作用。目前，陇南师专白马藏族研究处于全国领先地位，并且获得了广泛的社会影响，这和他的引领作用分不开的。

　　此外，蒲向明的学术研究还涉及陇南方言古辞、陇南历史文化、陇南民俗、陇南戏剧研究等方面，也引起了学界和媒体的瞩目。陇南地处陕甘川要冲，秦巴山区、青藏高原、黄土高原三大地形毗连，秦陇文化、巴蜀文化、羌藏文化在此交汇。在这片文化底蕴深厚的土地上，蒲向明和他的学术团队正如鱼得水，沉潜以窥鲸鲵，无疑将会有更多的成果引起学界的关注和讨论。

　　蒲向明为师，同样以一种不倦、严谨的精神，教育感染着后辈学子，作育人才点心灯。执教以来，他始终奋战在教学第一线。他坚持给专科生开专业主干课和基础课，主要有古代文学、外国文学、大学语文等。他主讲的课程中国古代文学、陇南金石题壁文化被评为省级高校精品课程，他作为负责人的专科专业“语文教育”被评为省级高校特色专业建设点。他教学中除了要求学生夯实基础外，还很重视培养学生扎实的古文阅读能力，弘扬国学。蒲向明在教学中积极引导学生独立思考、寻找创新点，旨在培养新一代具有良好研究素养的中文人才。经过严格考察、评选和答辩，他2015年被评为省级高校教学名师。在培养青年教师教学科研能力的同时，他还特别重视教研室建设和教学团队建设。2016年，他作为带头人的“古代文学课程教学团队”又被评为省级高校教学团队。在陇南师专升本的关键时期，作为创新探索的本科教育今年正式启动，在加强对教学文件严格管理的同时，他在教学中对本科生更是严格要求，悉心指导，给学生留下了“严师慈父益友”的形象，深受爱戴和好评。

　　他特别重视和学生的沟通、交流。学生眼中的蒲向明是勤奋的，他在知天命之时岁，仍不倦于教学科研和管理服务；学生眼中的蒲向明是亲切和蔼的，他为师为人、以爱先行、与生交心。如此揄扬，在他那里统统化为颔首一笑：身在黉门，以爱躬行！

　　“自强不息，乐天知命而不违不忧；道济天下，周遍万物而不过不遗。”蒲向明教授沉潜陇南一隅而窥探学术前沿之鲸鲵，自强知命，厚重精湛。而在作育人才方面，爱心为上，矢志不渝点心灯。用他自己的话说，这一切都得益于陇南师专早期校训“持志须坚，力行以苦，朝夕勤奋，兼善求达”，给他沉着的启示。