作者简介：周海燕，黄杨，江苏大学 马克思主义学院，江苏 镇江 212013 周海燕，江苏大学副教授，博士，从事思想政治教育理论与实践研究。

　　内容提要：随着哲学研究从主体性转向主体间性，思想政治教育的研究也开始以主体间性理论为着陆点。网络分解了传统学校思想政治教育的主客体关系，同时也为学校思想政治教育的教育者和受教育者的互动创造了一个平等的空间，使得思想政治教育的发展迈入了新阶段。在网络社会中，学校思想政治教育主体间关系由网络人机关系、网络人际关系、网络自我关系构成。当然，目前学校思想政治教育的主体间性在网络空间的实现还不够充分，需要教育者和受教育者努力提升自身的主体素养，也需要社会提供一个良好的网络氛围。

　　关 键 词：思想政治教育；网络；主体间性

　　网络作为一种新兴的社会空间载体，改变了思想政治教育的工作环境，哲学研究从主体性向主体间性的转变，则在理论基础上为思想政治教育的发展提出了新的指向。传统思想政治教育中，教育者是教师，是主体，受教育者是学生，是客体，教师凭借已有的知识对学生进行教育，其教育原则主要是强制输入，统一了学生思想的同时也存在着阻碍学生主体性、创造性发挥的问题。随着平等、开放、自由的网络社会的发展，教师赖以生存的信息控制权、话语权及相对封闭的育人环境逐步被网络突破，学校思想政治教育原有的“主体—客体”的关系模式被其扁平化为“主体—客体—主体”这样一种平等的“主体间性”关系，传统学校思想政治教育模式的弊端更加凸显，必须形成一种新型的“主体间性”的学校思想政治教育来适应网络社会的要求。

　　一、思想政治教育主体间性的内涵

　　(一)主体间性

　　“主体间性”的概念最早由现象学学派创始人胡塞尔在其著作《笛卡尔的沉思》中提出，他在书中以认识论为依据提出了以交互主体和主体间性来取代人的主体性的主张。随后哈贝马斯在交往行为理论的框架下对胡塞尔的“先验交互主体性”理论加以改造，指出主体间性是主体之间以交往行为为媒介的相互理解、相互承认、相互作用的关系。近年来，国内不少学者开始以主体间性为社会关系研究的逻辑起点，虽然研究角度不同，但在主体间性概念的界定上达成了一定的共识，认为主体间性是指在实践过程中主体与主体间互相联系，共同对客体产生作用，从而形成的一种关系属性。由此可见，“主体间性”关系中存在两个或两个以上的主体且各主体间是相互联系且统一的，主主关系与主客关系能够在主体间性的关系中实现融合。而且主体间性并非是对主体性彻底否定，而是一种扬弃和超越，主体性中的合理成分能够得到充分发挥，主体性中的消极因素会被约束[1]。