田子渝，男，1946年生，四川泸州人。中共党史专家，湖北大学马克思主义学院教授，博士生导师，曾任湖北省人民政府参事，现任武汉市文史研究馆馆员。自上世纪70年代末以来，致力于湖北现代史与中共创建史研究。2003年获湖北省人民政府专项津贴，2007年获湖北省优秀教师荣誉称号。

　　为李汉俊的艰难正名之路

　　甘坐十年冷板凳，埋首史料，刨根问底，是田子渝多年来成功的一个秘诀。为李汉俊的艰难正名之路即是其中的经典例证。

　　李汉俊，是从荆楚大地走出去的无产阶级革命家、理论家，中共创始人，但长期以来受指责，掩埋在历史的尘埃中。上个世纪80年代，田子渝在整理中共元老董必武资料时，发现董必武与当时中共党史的主流看法不同，尊敬地称呼李汉俊是马克思主义老师。为什么同一个人，会有两种截然不同的结论呢？寻找正确的答案应该回到历史现场。他与中共上海“一大”会址纪念馆的同志合作，埋首汗牛充栋的故纸堆，寻觅被遗忘的历史。经过数十年的艰辛爬梳，挖掘出李汉俊传播马克思主义的文章100多篇，遍访了李汉俊的战友、学生，以大量确凿的史实，拭去了蒙在他身上的尘埃，辩诘了在他身上的“罪名”，恢复了历史的真实。

　　田子渝的研究获得了学者的肯定。我国著名中共党史学家胡华赞扬他：“以前我们对李汉俊了解甚少，你做了一件很有意义的工作。”在胡华教授的建议下，田子渝辛勤耕耘的李汉俊传出版。在他和同行的共同努力下，上海“一大”会址纪念馆恢复了历史本来面目，将李汉俊列为中共创始人。中共中央党史研究室著的《中国共产党历史（1921—1949）》，在马克思主义早期传播者的群体中，赫然增加了李汉俊的名字。他的《李汉俊对马克思主义的贡献》获得中共党史学会第二届党史优秀论文二等奖。

　　马克思主义初期传播的扛鼎之作

　　田子渝对马克思主义初期传播的研究是从个案研究开始的。30多年前，他研究董必武、恽代英、李汉俊等中共创建史人物，搜集到的资料涉及到了马克思主义初期传播史的资料，继而将研究的触角伸向传播史的方方面面。

　　随后，他率领团队成员，开始系统研究马克思主义在我国初期传播史。他们的研究代表了当前该领域学术研究的前沿水平，标志是他主持的国家社科基金课题结项成果《马克思主义在中国初期传播史（1918-1922）》（以下简称《传播史》），入选2011年《国家哲学社会科学成果文库》，由学习出版社2012年出版。

　　他之所以取得成功，还有两个方面的原因：一是坚持列宁“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内”的原则，力求全面、客观地描述马克思主义在中国初期传播的本来面目；二是坚持“论从史出”的治学原则，在特定的历史环境中考察历史，尽量还原历史。

　　田子渝的《传播史》研究成果获得学界好评。《光明日报》、《中国社会科学报》、《中共党史研究》、《江汉论坛》等报刊发表书评，称赞《传播史》的研究特色表现在“选题的扩展性”、“史料的丰富性”和“观点的创新性”，是马克思主义初期传播的扛鼎之作。《传播史》通过对马克思主义在中国早期传播的历史进行全景式的再现，充分说明了中国人民选择马克思主义和中国特色社会主义道路的历史必然性；为新时期用马克思主义、马克思主义中国化理论体系占领舆论高地提供了历史的支撑，对我们继承与坚持中国特色社会主义核心价值，对坚定理论自信、道路自信、制度自信是一笔不可或缺的精神财富。该书取得好的社会效应，获得第四届国家“三个一百”原创图书工程奖、湖北省第九届社会科学优秀成果一等奖。

　　（作者为湖北大学马克思主义学院院长、博士生导师）