习近平总书记在视察广东时的讲话指出:中华民族有着5000年的文明史,创造和传承下来丰富的优秀文化传统……我们绝不可抛弃民族的优秀文化传统；恰恰相反,我们要很好地继承和弘扬,因为这是我们民族的“根”和“魂”,丢掉了这个“根”和“魂”,就没有根基了。中国官德思想义利观,作为传统文化中的重要组成部分,经过几千年的传承、创新,形成了内容丰富、观点深刻的道德文化遗产,是一座宏大的文化宝库,蕴含着瑰丽的道德精神珍宝,对于培育社会主义核心价值观,提升干部群众思想道德境界具有十分重要的意义。

　　有助于消解一些领导干部物质享乐主义的精神毒素　　

　　鸦片战争以来中国国门被列强的坚船利炮攻破,不少国人不仅对中国的技术、经济、制度失去信心,也对我们几千年的文化传统产生强烈怀疑,西学东渐成为当时的时尚。十年“文革”,中国传统文化受到严重内伤。目前随着东西方文化交流的日益频繁,一些腐朽的思想也乘虚而入,物质享乐主义对包括一些领导干部在内不少国人产生不可忽视的负面影响。一些人把人生追求仅仅定位在物质享乐上,对名车、名表趋之若鹜,而对精神生活很少进行必要的关注,极易成为腐败堕落的牺牲品。早在20世纪陈寅恪、梁漱溟等学者对西方享乐文化的危害进行了深沉的理性思考,倡导中华优秀传统文化的独特精神。中国传统官德思想义利观在物质功利和道义理想的关系问题上有着深刻的智慧。既肯定正当的物质功利追求,又主张对人的需要进行提升,不能让人的需求仅仅停留在物质功利的层面。倡导用高尚的道义价值限制无尽的功利欲望,主张物质功利追求必须符合道义原则,以义制利,促进物质世界和精神世界的协调发展。中国传统文化中的这些思想智慧对于领导干部树立正确的义利观,超越物质功利的思想误区,提升精神文化境界,具有重要的时代价值。

　　有助于校正一些领导干部利己主义的意识偏差　　　　

　　当代中国市场经济的发展使人们的权利意识、独立意识、自主意识不断增强,这无疑具有进步性,但也有一些人自我意识恶性膨胀,在追求个人利益时,无视、甚至损害他人和社会的正当利益。中国传统官德思想义利观总体上既肯定个人利益的合理性,又倡导社会利益高于个人利益。当二者发生冲突时,要求个人利益服从社会利益。这些思想历经几千年依然闪烁着历史智慧之光,具有重要现实意义。当代中国社会主体多元化,各种利益矛盾互相交织,如果没有正确的义利观引导,放任利己主义价值观潜滋暗长,就会加大社会群体的利益冲突,不利于社会的和谐稳定。倡导中国传统官德中以义为重,个人利益与社会利益兼顾的义利观,对于克服部分领导干部利己主义的价值偏差,树立整体意识、长远意识,化解社会矛盾具有独特的文化价值。

　　有助于克服一些领导干部拜金主义的思想错位　　　　

　　商品拜物教是商品经济条件下,人们对商品盲目崇拜的一种扭曲观念。马克思曾经对此作了一针见血的批判。商品本是劳动者创造的物,在不公平的社会关系下,成为支配人命运的异己力量。拜金主义是商品经济发展到金融资本阶段的货币拜物教,是商品拜物教的新形态。随着经济全球化的深化,中国在引进西方先进技术、管理方法等的同时,货币拜物教(拜金主义)等资本主义腐朽思想也对当下的部分领导干部产生了消极影响。中国传统官德思想义利观认为人是物的主人,物是人的工具。(“君子喻于义,小人喻于利。”)引导人们正确对待金钱。不为物役,不为钱役,对金钱的追求要符合道义原则,要取之有道,用之有度。要让人支配钱,而不是钱支配人。这些观点对于当下树立正确的金钱观,克服一些领导干部的拜金主义思想具有很强的针对性和实效性。

　　(作者为省委党校哲学教研部副主任、教授、博士)