作者简介：张祥云，山东理工大学

　　内容提要：列宁在研究资本主义世界体系中的民族问题尤其是俄国民族问题时，特别关注民族文化。针对以保护“民族文化”名义分化瓦解工人运动和社会主义运动的社会思潮与纲领主张，列宁提出了“两种文化”的理论，并对民族文化自治、民族同化、语言特权等相关问题进行了理论阐释。尽管列宁有关民族文化的具体思想是在当时背景下、针对特定问题而阐发的，但他关注文化的全球化与文化的民族性之间的关系时所持的立场与方法，对当前研究全球化与民族文化关系问题，合理推进民族文化的发展，无疑具有重大而深远的方法论意义。

　　关 键 词：列宁；民族文化；民族文化自治；民族同化；语言特权

　　标题注释：本文系教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“苏联(俄罗斯)民族问题和民族政策研究”(项目编号：11JJD71005)、山东省社科规划研究重点项目“列宁多民族国家构建理论与实践研究”(项目编号：12BKSJ01)的阶段性成果。

　　目前，随着经济全球化的不断发展，文化的全球化已经成为一种趋势，如何看待全球化与民族文化的关系问题，如何保护、开发和传承民族文化，已成为一个世界性课题。单就多民族国家自身的发展而言，如何在保护、繁荣各个民族文化的同时，形成统合国家的共同文化，也是各国执政者面临的重大现实问题。在此背景下，100多年前社会主义运动中曾经流行、且被列宁着力驳斥的解决民族问题的“文化”思路又被重新提起。比如，俄罗斯民族理论界重新评价了“民族文化自治”理论，并颁布了《民族文化自治法》；用“民族文化自治”的思路与机制替代现行民族政策与制度的观点，也出现在我国有关民族问题的学术讨论中。我们在关注和讨论这些问题时，重温一个世纪前列宁的相关论述或许是有益的。

　　1913～1914年间，列宁在《民族问题提纲》、《关于民族问题的批评意见》、《论民族文化自治》、《需要强制性国语吗？》、《论民族自治权》、《精致的民族主义对工人的腐蚀》等著作中①，曾用大量篇幅专门研究了民族文化及相关问题，阐释他的基本态度与看法。

　　一、列宁关于“两种文化”的理论

　　列宁这一时期之所以如此关注“民族文化”，是与当时世界范围内，特别是俄国国内各种民族主义的甚嚣尘上密切相关的。

　　列宁在《论大俄罗斯人的民族自豪感》一文中指出，“现在，关于民族，关于祖国，说的、议论的、叫喊的实在太多了！英国自由派和激进派的大臣，法国无数‘先进的’政论家(他们实际上和反动的政论家毫无二致)，俄国许许多多官方的、立宪民主党的和进步党的(直到某些民粹派的和‘马克思主义的’)文痞，都异口同声地赞美‘祖国’的自由和独立，赞美民族独立原则的伟大。……我们现在所看到的，是一个很广很深的思潮，这个思潮的根源同大国民族的地主资本家老爷们的利益有着极其密切的联系。为了宣传有利于这些阶级的思想，每年要花费成千上万的金钱。”②

　　针对俄国的情况，列宁进一步指出，“俄国是一个民族众多的国家。政府的政策，即得到资产阶级支持的地主的政策中，充斥着黑帮民族主义。……同时，其他民族(波兰族、犹太族、乌克兰族、格鲁吉亚族等等)的资产阶级民族主义也在抬头，竭力用民族斗争或争取民族文化的斗争使工人阶级脱离他们伟大的世界性任务。”③他们“在最漂亮和最动听的借口下，例如在保护‘民族文化’利益、保护‘民族自决或独立’等等利益的借口下鼓吹分化瓦解无产阶级”④。

　　可见，20世纪初，以所谓保卫“祖国”、保护“民族文化”为借口，反对、分化工人运动、社会主义运动，已成为一股重要社会思潮。也正是在这样的背景下，列宁明确提出：“我们反对民族文化，因为它是资产阶级民族主义的口号之一。我们拥护彻底民主主义的和社会主义的无产阶级的国际文化。”⑤

　　从这一时期列宁的相关论述来看，列宁所讲的“民族文化”，有其特殊的时代背景，与当下的一般理解不同，列宁反对在“笼统的”、“空洞的”、“一般的”意义上来讲“民族文化”。

　　首先，列宁认为，“民族文化”具有复杂性的构成，笼统地提“民族文化”是一个含混不清的概念，容易模糊“阶级鸿沟”。列宁指出，“每个民族文化，都有一些民主主义的和社会主义的即使是不发达的文化成分，因为每个民族都有被剥削劳动群众，他们的生活条件必然会产生民主主义的和社会主义的意识形态。但是每个民族也都有资产阶级的文化(大多数还是黑帮的和教权派的)，而且这不仅表现为一些‘成分’，而表现为占统治地位的文化。因此，笼统说的‘民族文化’就是地主、神父、资产阶级的文化。”如果不加区分、空洞地来谈“民族文化”，就是“反对揭露和阐明阶级鸿沟，把阶级鸿沟掩盖起来”，就是按照“资产者的整个利益要求散布对超阶级的民族文化的信仰”。为此，列宁强调，“我们要告诉一切民族的社会党人：每一个现代民族中，都有两个民族。每一种民族文化中，都有两种民族文化。一种是普利什凯维奇、古契柯夫和司徒卢威之流的大俄罗斯文化，但是还有一种是以车尔尼雪夫斯基和普列汉诺夫的名字为代表的大俄罗斯文化。乌克兰同德国、法国、英国和犹太人等等一样，也有这样两种文化。……马克思主义者在同前一种‘文化’作斗争时，总是要把后一种文化区别开来。”⑥