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“好生活”伦理凸显实践智慧
2015年11月27日 09:02 来源:中国社会科学报 作者:郑琪 字号

内容摘要:据统计,曾提到过努斯鲍姆观点的论文就有6000余篇,主要涉及她的“好生活”思想、正义思想、世界公民思想和教育思想等,研究领域涵盖了哲学、法律、教育学、心理学和经济学等学科方向。范昀就文学对于哲学研究的重要性、人文教育和社会正义等问题对努斯鲍姆进行了采访,为“好生活”伦理思想研究提供了新视角和新思路,给国内努斯鲍姆研究注入了新的活力。就目前的总体情况来说,国内对于努斯鲍姆“好生活”伦理思想的研究主要集中在以下方面:第一,凸显《善的脆弱性》的主题,使国内学界重新审视“好生活”,了解到坏运气使“好生活”具有脆弱性,人具有好品格与生活得好之间是存在裂缝的。

关键词:研究;生活;伦理;世界公民;脆弱性;正义;哲学;玛莎·努斯鲍姆;教育;学科

作者简介:

  玛莎·努斯鲍姆(MarthaC.Nuss-baum),美国著名哲学家、公共知识分子。1947年5月6日出生于美国纽约,现为芝加哥大学法学院、神学院和哲学系教授,古典与政治学系副研究员。2003年美国 《新政治家》杂志列出的“我们时代十二位伟大思想家”,努斯鲍姆是其中之一。她还被美国 《外交政策》、英国《展望》杂志列入“世界百名杰出知识分子”榜单。

  努斯鲍姆是一位高产、思想深刻且颇具影响力的学者,在古典哲学、伦理学、政治学、法律和教育等学科领域造诣颇深。现已出版专著、编著20多部,发表重要论文及书评400余篇,主要著作有《善的脆弱性:古希腊悲剧和哲学中的运气与伦理》、《培养人性:从古典学角度为通识教育改革辩护》、《诗性正义:文学想象与公共生活》、《告别功利:人文教育忧思录》、《正义前沿》、《创造力》、《爱的知识》、《欲望的治疗》、《思想的剧变》、《逃避人性》、《生活质量》、《政治情感》和 《良知的自由》等。

  国外研究状况

  在美国、法国、德国、西班牙、澳大利亚等国家,努斯鲍姆的很多思想在诸多领域都引起了热烈的探讨。据统计,曾提到过努斯鲍姆观点的论文就有6000余篇,主要涉及她的“好生活”思想、正义思想、世界公民思想和教育思想等,研究领域涵盖了哲学、法律、教育学、心理学和经济学等学科方向。虽然努斯鲍姆后来的正义思想、世界公民思想和教育思想等都与“好生活”思想密不可分,但是有关努斯鲍姆“好生活”伦理思想仍集中体现在她1986年问世的成名作《善的脆弱性》中。在此,“善”即幸福,也就是指“好生活”,但并不涉及主体感受和评价。2001年,《善的脆弱性》新版问世,增加了修订版序言,但正文未作任何改动。

  总的来说,国外对于努斯鲍姆“好生活”伦理思想的研究主要突显了以下几点:第一,《善的脆弱性》强调了悲剧的重要性,阐释了柏拉图拒斥运气和推崇理性的原因;第二,努斯鲍姆致力于关注现实生活和现实问题,积极促进正义、治疗社会疾病和提升道德健康,强调人类繁荣对于实现 “好生活”的最终目的具有至关重要的作用;第三,努斯鲍姆提出了借助跨文化交流的修正的普遍主义。但是,由于相关讨论多为书评,对此书的研究还有待深入,尤其是对于努斯鲍姆探讨“好生活”的方式、原因、路向的把握有待明晰。

  国内研究状况

  相较而言,国内对于努斯鲍姆“好生活”伦理思想的研究起步较晚,广度和深度皆显不足。2007—2013年间,《善的脆弱性》、《培养人性》、《诗性正义》和《告别功利》被译成中文,国内的相关研究也主要围绕上述译本展开。值得一提的是,2008—2014年间,国内对努斯鲍姆的研究明显增多。从中国知网的数据可以看出,2008年专门研究努斯鲍姆的论文仅有1篇,到2014年上升到14篇,再加上有关努斯鲍姆的伦理、教育和世界公民思想等文章共有20余篇。2014年,专门研究努斯鲍姆思想的学术论文就有5篇公开发表,越来越多的研究者加入到研究队伍中来。

  虽然研究内容分布于不同学科领域,但针对其“好生活”伦理思想的研究并不多见,主要体现在“好生活”与脆弱性关系、诗性正义、教育研究、世界主义、世界公民思想和能力理论等方面。最新的相关研究成果,是范昀发表在 《文艺理论研究》2014年第5期的《艺术、理论及社会正义——美国芝加哥大学教授玛莎·努斯鲍姆访谈》一文。范昀就文学对于哲学研究的重要性、人文教育和社会正义等问题对努斯鲍姆进行了采访,为“好生活”伦理思想研究提供了新视角和新思路,给国内努斯鲍姆研究注入了新的活力。就目前的总体情况来说,国内对于努斯鲍姆“好生活”伦理思想的研究主要集中在以下方面:第一,凸显《善的脆弱性》的主题,使国内学界重新审视“好生活”,了解到坏运气使“好生活”具有脆弱性,人具有好品格与生活得好之间是存在裂缝的;第二,强调文学与情感的重要性,努斯鲍姆的诗性正义思想是以借助文学想象与情感为前提的;第三,厘清“世界公民”的含义与培养“世界公民”的方法,即通过人文学科和多元文化课程的进路来培养“世界公民”。

  但是,从研究广度来看,对于“好生活”思想的研究呈现出碎片化,缺乏系统性、整体性的研究与阐述;从研究深度来看,有关成果更多的是对中文文献概要式、综述式的介绍,或者是对外文文献的翻译,研究深度略显不足;从研究内容来看,缺乏对努斯鲍姆“好生活”思想演进过程的探究与分析,特别是对于其学术思想产生的渊源、原因、目的、现实的理论价值和现实意义的梳理不够,至于诸多领域著作相关性的理解和内在逻辑的呈现,也几乎没有涉猎。

  探究世界公民“好生活”的生存之路

  努斯鲍姆从各种不自由、不平等和不公平等社会现象入手,为弱势群体摇旗呐喊,寻求公平与正义。她对德性、正义和教育等问题的关心具有全球视野,力图探究一条世界公民“好生活”的实践生存之路。努斯鲍姆超越了以往传统思辨哲学的理论推演,更关注于人的现实生活和实践困境。因此,在努斯鲍姆的研究中,始终有一条实践哲学思想的隐线贯穿始终,实践哲学思想统领经济、法律和教育等方面的研究。其实,努斯鲍姆一直致力于阐发人的有限性存在和如何超越有限性,过上“好生活”的伦理思想。正是因为脆弱,才使好生活愈显美丽。而“好生活”目标的实现,更凸显了实践智慧在解决诸多社会问题中的重要性。

  (作者单位:黑龙江大学马克思主义学院)

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