内容摘要：【摘要】有辽一代,世俗之人面对亲人不幸离世,其生死观中既有信天命、讲宿命的唯心一面,也有福祸互见、相伏相倚的唯物因素.佛教信徒笃信因果,其悼亡思亲理论中,蕴含着度亡祈福、灭罪禳灾之意义.而上层社会厚葬事实与薄葬主张之并立,亦为辽人丧葬观念添加了一抹鲜明的时代与民族特色。【基金】教育部人文社会科学研究一般项目“《辽史》史事补正”(12YJA770051).辽宁省社会科学规划基金重点项目“沈北地区辽代契丹萧氏后族历史与文化研究”( L12AZS001 )阶段性研究成果。
关键词：研究成果;关键词;基金;生死观;辽宁省;张国庆;观念;辽史;佛教;天命
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【摘要】有辽一代,世俗之人面对亲人不幸离世,其生死观中既有信天命、讲宿命的唯心一面,也有福祸互见、相伏相倚的唯物因素;佛教信徒笃信因果,其悼亡思亲理论中,蕴含着度亡祈福、灭罪禳灾之意义;而上层社会厚葬事实与薄葬主张之并立,亦为辽人丧葬观念添加了一抹鲜明的时代与民族特色。
【关键词】辽代 丧葬观念 石刻资料
【基金】教育部人文社会科学研究一般项目“《辽史》史事补正”(12YJA770051);辽宁省社会科学规划基金重点项目“沈北地区辽代契丹萧氏后族历史与文化研究”(L12AZS001)阶段性研究成果
