乡土文化课程成为学校特色

　　村小大量参与社区活动获取营养

　　如何定位农村学校，如何提升质量会一直是个难题

　　从最少18个学生，到现在的80多名学生、50多个学前班孩子，从面临被撤并到现在家长愿意把孩子留在村里读书，福建省龙岩市连城县宣和乡培田小学艰难地走出衰败的谷底，成为乡村小学振兴的一个生动样本。

　　培田村位于闽西地区连城县，千米古街两侧保存着30余幢“九厅十八井”形式的高堂大屋、21座宗祠、6个书院，庵庙、圣赐牌坊与普通民居，7万平方米的古建筑群被誉为“民间故宫”，因较好保留着农家传统也被形容为传统文化“活化石”。

　　客家人重视教育，培田村历史上有过18个书院、私塾和学堂。最繁荣的时候，有“三家一店铺，十户一书院”的辉煌。

　　在培田村第四届“春耕节”期间，祭祀游行、龙灯夜游、文艺演出等活动中，到处都有培田小学学生的身影，孩子们的奔跑笑闹，让这个有800多年历史的客家村庄在万物复苏之际，特别有生机和活力。

　　两块牌子挽救了有500年历史的村小

　　培田小学位于村子北边半坡上，门口挂着两块牌子，“连城县宣和乡培田小学”和“21世纪教育研究院培田实验小学”。绕过两层的教学楼，在后面的操场旁，古老的莲花池里漂着浮萍，沿旁边长满青苔的台阶拾级而上，就是有500年历史、闻名遐迩的南山书院。

　　1906年，培田村第十九世祖吴震涛将旧私塾学制的南山书院改制为现代学制的“培田两等小学”（含初、高两级），吴震涛亲任校长，不受薪俸。

　　培田村小在新中国成立后的鼎盛时期，有初中、小学、幼儿园共13个班，257个学生。在上世纪80年代，因为师资好，附近10余座村庄的学生都来此就读，教学质量曾居全县之首。

　　随着城镇化加速，许多村民离开乡土，计划生育也使农村学龄人口减少，学生人数锐减，培田小学濒临关闭。

　　从1988年开始曾连续7年担任培田小学校长的吴美熙说，村小的真正衰落是从上世纪90年代后期开始的。县教育局曾派人下来做工作，提出将宣和乡11所村完小合并到3所乡中心学校的意向，以改善办学条件、提高教学质量。

　　这遭到了时任村干部的反对。村干部们说，自古都是人家外村孩子到我们这里读书，哪有我们村的孩子跑到人家那里念书的？为了保住村完小，村干部想尽办法，筹资办学，以使教学设施达到国家各项验收标准，因此欠下了债务。

　　2009年年末，培田的教育现象引起教育学者王丽的注意，她在对培田几百年的耕读传统、文化传承与面临的窘境做了详细的实地调查采访之后，撰文《一座村庄的教育血脉》，发表在2010年1月27日《中国青年报》上。这篇文章引起社会各方对乡村文化衰落的强烈危机感，也引起了国家教育咨询委员会委员杨东平教授的关注。

　　2011年，培田成立客家社区大学，这是由21世纪教育发展研究院、中国人民大学乡村建设中心等单位联合当地政府共同创办的公益组织。社区大学面向村民开设生产生活技能、人文社科、自然科学、社团组织训练等课程，不用交学费，志愿者负责教学，有时还请来专家或专业教师上课。

　　2013年5月24日，连城县政府召开了“关于培田小学综合改善项目专题会议”。县长、县教育局局长、培田村委会干部、21世纪教育研究院成员、村理事会、社区大学负责人等参加，共同议定将培田小学纳入县教育发展统筹规划。

　　吴美熙评价：“这是民间学术研究机构与地方教育主管部门合作办学的实验模式，也是‘公办民助’城乡校际交流模式。”

　　随后，村民海选了校长和校委会成员。杨东平教授和北京大学的康健教授几次赴培田。培田小学破旧的校舍也逐步被修缮，硬件逐渐改善。

　　2013年9月，培田小学门口挂上了前面所说的两块牌子。

　　特色课程和魅力教师让孩子回流乡村

　　乡土文化课程如今是培田小学的特色。学校将南山书院的两间教室作为乡土音乐课的专用教室。每周五下午第三节课，来自培田村十番乐队的两名老艺人，一位负责二胡兴趣班的课程，一位传授笛子吹奏技艺，给学校三到五年级对乡土音乐感兴趣的孩子上课。村里的民间剪纸艺人曹凤英则不定期义务给学生上剪纸课。

　　“春耕节”祭祀巡游，“红黄双龙”在村子里上下翻飞格外引人注目，舞龙的几十个孩子都是培田小学的学生，男孩舞黄龙，女孩舞红龙，个个精气神十足。