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卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

关键词:

作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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关键词:

作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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内容摘要:

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  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

卷之五十六
2013年07月10日 14:32 来源: 作者: 字号
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作者简介:

  成化四年秋七月戊午朔享太庙

  ○遣中官祭司门之神

  ○礼部再上章听政曰 陛下孝心虽笃万几实重伏望节哀顺变俯从所请 上批答曰万几虽重哀戚方殷未能遽出其待初四日视朝

  ○礼部尚书姚夔及在廷文武大臣翰林院科道等官九十九员集议陵庙礼制奏云 大行慈懿皇太后作配 先帝二十余年诚孝一心夷险一德孚于中外是以 先帝眷礼优隆始终无间 陛下嗣位之初既致隆于所尊而加 慈懿之徵称复推崇于所亲而上 皇太后之尊号两宫之名号既同 二母之体位相等陛下之孝餋如一天下皆知 陛下克体 先帝初心以为至仁大孝莫过于此夫善继善述是之谓孝事死如生尤孝之至也今 慈懿皇太后之丧与 皇太后千秋万岁后俱合葬 裕陵 慈懿皇太后居左 皇太后居右配享 英庙礼亦宜然是乃天理人情之至也万一合葬祔庙之制少有疑沮不合典礼关系非小在廷百辟将有言之天下之人将有言之宗室亲藩将有言之万世之下亦将有言之安保将来终无据礼改而从正者乎 上批答曰卿等所言固是正理但 圣母在上事有窒碍朕屡请命未蒙俞允朕平昔孝奉 两宫如一若因此违忤致有他虞岂淂为孝今当于 裕陵左右择吉地安葬崇奉如礼庶几两全卿等其体朕意翌日詹事府少詹事兼翰林院学士柯全暨国子监祭酒邢让等三十二员上言伏惟 慈懿皇太后梓宫当合葬 裕陵内阁臣彭时等引汉吕后虽有罪宋刘后虽无子犹淂合葬祔庙为言此诚纲常所系万世不易之论也 皇上是其言且下群臣议群臣皆言 慈懿皇太后当祔左 皇太后万岁后当祔右亦庶几从宜而不失者 二后同葬 裕陵并祔 英庙于人心为安于 皇太后无损 陛下何疑而不断乎 慈懿皇太后在 先帝临御之时正位中宫历年二纪曾无纤毫失德而 陛下继统之初尊崇 圣母加号两宫礼仪如一孝餋无二今若合葬祔庙之礼有缺则 先帝在 天之灵必有不安天下后世谓 皇太后与 陛下为何如臣等历观前代未有为 皇后又为 皇太后始终无纤毫他故而不淂合葬祔庙者也逢迎者或以 宣庙胡皇后为言此与今日事体万万不侔 胡皇后乃 宣庙在御之日已让位于 孝恭章皇后今则 先帝临御未闻 慈懿皇太后之尝退让也且 先帝于胡皇后亦已复正尊号增修陵寝一依后礼矣或又以为 慈懿皇太后虽未尝退让而无所出此又不通之论也礼有之妻与继室虽无所出合祔其夫崇正体也然则 慈懿皇太后不可以无出而不合葬于 裕陵也明矣纵使 皇太后意有不怿 陛下当念 先帝遵典礼为重而于 母后从义不从命可也矧 皇太后聪明睿知洞识伦理 陛下坚以为请理无不从此盖人伦之本风化之原伏乞早降 纶音以慰 先帝之灵以全 母后之德以顺天下臣民之心而 陛下至仁大孝真足以为法于天下垂训于万世矣明日魏国公徐俌合公侯驸马伯都督锦衣卫指挥等官三十五人复上言曰近因太子少保时彭礼部尚书姚夔等所议 慈懿皇太后合葬祔庙事昨日于文华殿面奉 德音事有窒碍未蒙 俞允臣等至愚亦知 陛下纯孝至情有难处焉者然臣闻廷有诤臣实为羙事后能从谏允合天经伏望 陛下起敬起孝和气婉容上回 圣母之心下慰群臣之望礼科等科左给事中魏元等三十九员复上言曰臣等复念父母有过为人子者若不以泣谏求其必改而后已是将陷亲于不义不淂谓之孝子人君有过为人臣者若不以死谏求其必从而后已是将致君于非礼不淂谓之忠臣二者之间其事相须所系甚重不可不慎仰惟 慈懿皇太后之丧廷臣所议合葬祔庙之礼其名正其言顺允合天理克当人心此万古不易之典今陛下以为事有窒碍欲于 裕陵左右择地安葬崇奉如礼臣等闻孔子有曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼夫礼者天理之节文人事之仪则今欲置梓宫于他所必将奉 神主于别室是于天理未安人事不顺以是葬祭为崇奉如礼此臣等所未喻也若以为出于 圣母之意当起敬起孝悦则复谏不可因未淂命而遽已内则曰与其淂罪于乡党州闾宁熟谏此特为一乡之人言耳等而上之诸侯不谏使亲淂罪于一国天子不谏使亲淂罪于天下今 陛下既知廷臣所议为正理而未能谕谏 圣母以必从恐或陷于有过之地而不淂于天下之心未淂为孝亲之至臣等既知其非礼而不能死诤是又将置 陛下于有过之地而贻天下万世之讥又岂爱君之道哉河南等道监察御史康永韶等四十一员复上言曰人君之治天下莫大于孝而孝莫大于爱亲爱亲者不在于从命而在于从义盖从命乃一时承顺之私从义诚万世至当之公顺一时之私孝之小者从万世之公孝之大者迩者廷臣进议 慈懿皇太后合葬祔庙之礼 陛下以为 圣母在上事有窒碍未蒙 俞允臣等有以知 陛下非不欲俯徇群臣之议但以重违 圣母之命耳夫众臣之议天下之公论也 圣母之命一时之私恩也从天下之公则纲常正伦理明慰 先帝之灵惬天下之望从一时之私则纲常斁伦理亏违 先帝之意起天下之疑公私之间所系非小伏望 陛下断以大义俯从公议幸甚礼部尚书姚夔合六部都察院通政司大理寺等衙门尚书李秉等四十四员复上言曰天下者 祖宗之天下 皇上有 祖宗之天下当谨守 祖宗之成法我国家立法垂宪一本乎三纲五常之道而议礼制度尤严于君臣父子夫妇之间各有伦序莫敢踰越今于 慈懿皇太后之丧礼宜合葬祔庙乃 祖宗之成法而 先帝之遗意也 陛下重以 母后之命恐咈其意有所从违臣等以为 母后之命固所当重而 祖宗之法尤所当重 母后之意固未可违而 先帝之意尤不可违 母后天性聪明敦厚伦理其意未必不可回在 陛下处之而已礼曰起敬起孝说则复谏若 母后之意果不见从则当断以大义亦在 陛下处之而已时文武群臣既上奏复跪伏文华门前以待必从而后已 上悉览其奏复恳请于 皇太后自巳至申稍见从遂出数奏同词批答云卿等所言皆合朕意合葬之礼蒙 允行矣于是文武群臣皆呼万岁而退○祭历代帝王陵寝遣太常寺乐舞生赉香祝付所在有司行礼

  ○己未夜北方流星如盏大青白色光明烛地自阁道旁西北行冲勾陈尾迹后炸散

  ○庚辰礼部尚书姚夔奏顷者监察御史谢文祥言臣滥举副都御史张岐获罪是朝廷因臣而罪文祥此臣之罪也乞贷文祥俾图自新仍乞罢臣归田里以谢言路诏以文祥累肆狂妄故罪之非为卿也不允既而刑科给事中白昂等亦言文祥论奏事情不实诚为狂妄或因此而遂加窜逐则居言责者由此而角□羊体乞赦文祥以来忠言亦不允

  ○辛酉 仁孝文皇后忌辰 奉先殿行祭礼遣驸马都尉王增祭 长陵

  ○制谕礼部曰朕惟有其实者宜享其名其实尊崇则其名光大此隆以来至于我 大明莫不由斯道也维我 皇妣大行慈懿皇太后当我 皇考英宗睿皇帝临御时天作之合曰嫔于京孝敬仁顺以奉 宗庙以嗣徽音以仪于宫闱以御于家邦维予冲眇夙受恩勤及获承统绪化洽堪舆亦维慈训是赖既尊为天下母方期永膺天下至餋俾予并侍 两宫圣母以广孝治岂非荣庆而昊穹降割仙驭弗留哀曷如焉永惟 皇妣尊崇之实著于存时允若兹矣今焉光大之名当有谥号以册宝告于郊庙敷于寰海垂于万亿世尔礼部与群臣会议来闻钦哉是日早 上服衰服御西角门视朝文武百官素冠素衣腰绖行奉慰礼

  ○巡按江西监察御史赵敔言府州县官徵派粮差分理争讼未免结怨于民朝廷建置风宪以紏察百僚振肃风纪先湏激扬有道然后清浊分而公道明切见江西小民俗尚健讼有司官吏稍不顺其情者动輙捏词告害其风宪官之忠厚正大者必先察其贤否若果贪酷然后就逮黜罚若廉勤则极力扶持之其用意深刻者反是惟欲张威扬誉不复顾事体惜人材不问贤否是非一概逮系刑逼招承甚至刁民自知所告不实潜行远避致将被告之人久禁不结官司莫敢分理平人受害殊甚诚恐各处亦有此毙请严禁之都察院议敔言有理宜行各处巡按御史及按察司官今后按临所属地方务先询察官员贤否体访事情虗实不许逞威肆暴一概凌辱如此则贤否庶有分别而词讼淂以少息矣从之

  ○蠲四川亏欠银课二千四百五十七两有奇时已闭场而应纳岁额之半不及数户部请俟开采之日追陪 上曰免之

  ○壬戌云南都指挥佥事吴敏老疾命其孙铎代敏原职云南中卫指挥使

  ○癸亥升巡按江西监察御史赵敔为江西按察司使敔巡按江西将代值岁旱荒户部请敕敔赈济候事竣代之会敔九年任满请代而江西兵民多上奏请留遂有是命仍赐敕俾赈济毕日还京

    ○命工科给事中王诏查勘牧马草场

  ○甲子礼部会文武群臣英国公张懋等上 大行慈懿皇太后谥议其仪注与天顺六年上 孝恭章皇后谥议同其文曰臣闻天生圣君以主天下必有圣后惇化源于六宫君淂圣后以成治功必有鸿名垂光华于万世简册具载今古攸同伏惟 大行慈懿皇太后幽闲静穆端一诚庄德行之美本于性成礼度之纯匪由姆教是以诞受 帝祚作配 英皇六礼行而名正言顺二仪合而理淂心和克敬克诚躬相祀于 八庙惟仁惟孝兼致餋于 两宫惟其有关睢之风故振振兮成麟趾之化惟其有樛木之行故蛰蛰然致螽斯之祥懿范柔仪中孚外达此所以致 英皇极待遇之隆靡始终之间迨乎皇上嗣统 母仪益彰首致拥立之诚继勤保佑之力抑外戚未尝私之以高爵熙内治必欲跻世于太平德教溢于宫闱惠泽遍于寰宇仰稽前代若帝喾之姜嫄周文之大姒汉之明德宋之章献固可匹休俪羙于千万年无穷也是以升遐之日臣民哀恸遐迩同情非有徽称何以昭德臣等谨采舆论参稽礼文宜 天锡之曰 孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后臣等拜手稽首谨议 上览毕以付翰林院官 命撰谥册文

  ○是日晓刻土星犯天囷西第一星

  ○监察御史唐震守制家居出入府县请托及欺取官物诬陷人罪为其乡人所奏刑部差官按之皆实逮至京下狱坐赃革职为民震江西新淦县人○丙寅户科给事中李森等言近御史谢文祥因劾奏大臣下狱臣于此窃见 陛下有欲杜绝言路之意夫言路者朝廷之命脉其有益于世也大矣古之帝王求谏如不及纳谏如转丸犹虑善言不至忠言不闻又设敢谏之鼓立诽谤之木无非开纳谏之门以广求言之路也我朝 列圣相承咸用此道近明诏之颁亦拳拳以求言纳谏为言今文祥历任未久恣其愚戆论列过情固宜加罪但原其初意不过欲称厥职而已 陛下若因此重遣之则违前日下诏求谏之意切恐大臣之中贪暴奸邪阿谀苟容者自庆淂志大肆奸恶谁敢为 陛下言哉<锍-釒>入 上曰言官湏用公正人文祥挟私言事因此罪之岂

天津市与雄安新区开展职教战略合作
2018年05月09日 09:15 来源:中国教育报 作者:陈欣然 焦以璇 字号
关键词:雄安新区;职业教育;战略合作协议;合作办学

内容摘要:今天下午,天津市教委、雄安新区管委会签署职业教育战略合作协议,在职业教育领域开展全方位合作。

关键词:雄安新区;职业教育;战略合作协议;合作办学

作者简介:

  中国教育报天津5月8日讯(记者 陈欣然 焦以璇)5月8日下午,天津市教委、雄安新区管委会签署职业教育战略合作协议,在职业教育领域开展全方位合作。

  根据协议,双方的合作内容包括开展终身职业技能培训深度合作,由天津职业大学牵头组团在雄安新区开展社会培训,助力新区建立终身职业技能培训体系;开展职业学校校际深度合作,在已有合作基础上,进一步加强天津市职业院校与雄安新区三县职教中心的合作办学;开展职业教育数字资源应用深度合作,由天津广播电视大学牵头开展面向新区居民、新进人员的在线学习等。

作者简介

姓名:陈欣然 焦以璇 工作单位:

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