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【文萃】张忠华 叶雨涵:改革开放四十年我国德育理论研究主题嬗变
2019年02月10日 12:52 来源:《高校教育管理》2018年第6期 作者:张忠华 叶雨涵 字号
关键词:高考;经济;德育;学校

内容摘要:在教育学学科视域下全面梳理德育原理学科四十年来的发展状况。

关键词:高考;经济;德育;学校

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    在教育学学科视域下全面梳理德育原理学科四十年来的发展状况,总结经验、反思教训,对于促进德育原理学科发展具有重要意义。文章把改革开放四十年来中国德育原理学科理论研究主题嬗变进程分为四个阶段:1978—1988年是德育原理学科的恢复与科学探索阶段;1989—1998年是结合我国社会转型进行德育思想、德育理论现代化研究阶段;1999—2008年是德育理论研究主题转向人性化阶段;2002—2018年是生活德育理论主题研究阶段。

  一、德育理论的科学探索期

  1977年高考制度得以恢复,随着国家工作重心的转移,经济建设成为社会发展的主旋律,而搞经济建设需要科技知识与人才。于是,“抓智育是硬指标,抓体育是软指标,抓德育是空指标”,德育“不灵了”“无用了”,“搞德育不吃香”等各种谬论应运而生。针对上述问题,人们开始研究德育理论科学化及德育内容体系科学化问题,并指出要逐步教会学生用正确的观点、方法来观察和分析问题。

  1981年《人民教育》杂志社举办了“教育实践中的心理学、教育学”座谈会,专家们一致认为,教育学、心理学领域需要继续拨乱反正,思想政治教育要遵循教育规律、心理规律,要强化德育理论研究,要以科学理论加强对教学工作的指导等。

  德育科学化研究集中表现在对德育过程、德育规律的探索。要使德育科学化,就必须从研究它的过程着手,这是因为德育过程就是德育规律。总体来看,这一时期的研究逐步使德育理论走向科学化,这些认识与研究比较符合中国德育理论当时发展的实际,是十分中肯的。

  二、德育理论的现代化研究

  1989—1998年是我国改革开放的第二个十年,计划经济时代的德育内容已不能适应社会主义市场经济发展变革的需要。对德育目标、德育功能与价值、德育地位、德育内容和课程、德育方式和方法以及德育体制进行变革,努力实现德育现代化,是时代赋予德育工作者的历史任务。

  在20世纪80年代末和20世纪90年代,中国的教育出现了“片面追求升学率”的倾向。面对这种现象,学校必须转变观念,要充分重视德育在学校中的地位,要具体落实德育目标的实现。

  德育思想的现代化首先要冲破原来的封闭状态,放眼世界,在学习他国德育理论、德育思想的基础上提高我国德育理论的现代化水平。

  关于德育思想现代化,我们不仅要从时间意义上思考,还要从生态空间上考虑,要充分考虑到社会现代化、人的现代化与人的德性现代化的和谐统一。

  关于德育本质与功能的研究促进了人们德育价值观的转变,德育既要注重个体发展功能,又要充分实现其内在价值。人们逐步抛弃“德育是阶级斗争工具”的观念,要求德育由“为阶级斗争服务”转变为“为社会主义现代化建设服务”,要求德育功能由仅重视德育的社会功能转向社会发展与人的个性发展的辩证统一。

  在德育现代化研究阶段,人们通过对德育过程中两大主体的关系进行研究,指出我国传统德育理论中师生是一种对立关系。现代社会是民主法治社会,德育过程中教育者、受教育者之间应该是民主、平等、和谐、合作地进行教育性活动的交往关系,现代德育过程是教育者、受教育者相互作用,教学相长、品德共进的过程。

  德育课程研究促使人们进一步思考德育内容体系,使人们意识到结合时代发展德育内容也要现代化。德育理论、德育课程的现代化也促使人们思考德育方法的现代化。

  三、德育理论的人性化研究

  1999—2008年是我国改革开放的第三个十年,这一阶段对德育原理学科(或德育理论)的梳理与反思主要从两个方面进行。一是对改革开放三十年来(1978—2008年)我国德育学科(或德育理论)发展总体状况进行梳理与反思。二是对改革开放第三个十年(1999—2008年)德育研究状况进行梳理研究。

  所谓德育的人性化,就是“以人为本的道德和以学生为本的道德教育”“道德是人为的、是为人的。同时,道德也是由人的”。以人为本就是在德育过程中贯彻人本理念和人性关怀,其最终目的或主要价值是促进人的德性发展,培养道德智慧的人。

  人性化研究最突出的就是人的主体性发现。从主体性德育研究来看,德育作为“成人”的教育就是促进人的德性发展的教育,其要求尊重个体的主体地位,在活动中强调道德主体性的生成性,使道德主体自觉践履道德行为,最终养成道德人格。

  联合国教科文组织从20世纪70年代提出“学会生存”,到20世纪90年代提出“学会关心”,再到2015年提出向“全球共同利益”理念的转变,都体现了德育的人性化走向,体现了德育关注人的发展的趋势。首先,德育的对象是人,其目的是促进人的德性发展,使人过有意义的道德生活。其次,道德教育要从灌输走向对话,因为道德灌输方法本身违背道德性。最后,德育的人性化走向还表现在从限制性德育走向开放与解放的德育。

  四、对生活德育理论的求索

  2018年是我国改革开放第四十个年头,文章通过回顾近十多年来(2002—2018年)的德育研究发现,其研究思潮的变迁是在“以人为本”的人性化研究基础上,研究怎样落实以人为本,回归学生的生活世界。因此,生活德育理论的研究成为这一时代的主题。

  生活德育理论的研究有其社会历史原因。首先是借助哲学的研究成果,把“生活世界”引入教育领域,这是生活德育理论的哲学基础。其次是对20世纪知性德育的反思。最后,生活德育理论也是在对传统德育脱离生活的批判之中产生的。到了2001年,我国新课程改革全面启动,回归生活是新课程改革倡导的基本理念,这在中国德育理论界掀起了研究生活德育的热潮。

  在新课程改革中,怎样在学校教育中贯彻生活德育理念?此次课程改革发生众多理念的转换,即由知识形态道德转向生活形态道德,从唯知识论转向生活经验论,从单一认知转向多向互动。教师要在多种对话交流、生活实践活动中促成学生自我道德经验的生成与反思。

  道德教育的根本作为就是引导学生建构自己的生活,帮助学习者学会关注生活、反思生活、改变生活,提高他们建构美好生活的品质和能力。首先是对“生活”的界定。生活就是人与人之间能动而现实的交往实践过程。其次是对生活与道德的关系进行研究。人的道德是在日常生活中形成的,在日常生活中学生的内心世界常常出现价值冲突,这些道德冲突不断得以解决才能实现学生道德的成长。最后是对生活德育模式的建构研究。

  生活德育注重强调德育服务生活、回到生活、引导生活,它成功地批判了政治化德育、知识化德育和边缘化德育,阐明了德育的独特价值和独立地位,但其不足就是未能建立生活与德育的双向本质联系,社会批判性不够。

  五、结语

  总体来看,改革开放的四十年是我国德育理论快速发展的四十年,科学化、现代化、人性化、生活化是德育理论研究的四大主题,这四个主题也是一门学科发展的核心问题。

  第一,科学化是德育原理学科建构与发展的基本主题。改革开放之初是德育原理学科恢复和重建的关键期,学者们抓住人的品德结构、德育过程的基本规律进行研究,就抓住了问题的关键。

  第二,现代化是一个过程,德育理论的现代化也是一个过程。随着网络社会与人工智能时代的到来,以及经济社会的发展,各种各样新的道德伦理问题还会出现,这需要我们结合时代发展,不断创新研究,持续提升德育理论的现代化水平。

  第三,人性化是德育理论研究的永恒主题。德育是培养人的品德的教育活动。德育要想取得理想效果,德育活动就得符合人性,符合人性的需要,以人为本是德育的基本要求,这是教育适应人的自然发展的基本规律。

  第四,生活德育是实施德育的基本路径。道德品质只有在生活的历练中才能养成,所以生活德育是实施德育的基本路径,这是我们今后重点研究的方向。

  第五,我们要用系统整体的观点研究德育理论。德育理论研究的科学化、现代化、人性化和生活化是相互联系的一个整体:科学化是德育理论建构的根本;现代化是德育理论健康发展的自身需求与时代需要;人性化是德育理论建构的人学基础,这是因为德育是“成人”的教育;生活化是提高德育效果,落实德育现代化、人性化的路径,也是德育理论科学化的具体表现。

 

  (作者单位:江苏大学教师教育学院。 《高校教育管理》2018年第6期,中国社会科学网 毕雁/摘)

 

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姓名:张忠华 叶雨涵 工作单位:

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