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邵天逸:蒙台梭利的儿童身体活动观及其启示与局限
2018年02月26日 10:50 来源:《体育与科学》 作者:邵天逸 字号
关键词:蒙台梭利;儿童身体活动观;非成人化的体操;基于生理发育的身体活动观;动作与音乐结合观

内容摘要:儿童身体教育是儿童教育的一个重要的组成部分,她在儿童身体教育方面提出了很多值得借鉴的观点,文本在综合他人前期研究成果及其观点的基础上,提炼了以下四个蒙台梭利儿童身体活动观:儿童身心和谐发展、儿童身体活动的本质是“本能”与“自由”、基于儿童生理发育的身体动作训练方法是非成人化的体操与体育游戏、结合音乐的儿童身体活动更加有效。

关键词:蒙台梭利;儿童身体活动观;非成人化的体操;基于生理发育的身体活动观;动作与音乐结合观

作者简介:

  原标题:蒙台梭利的儿童身体活动观及其启示与局限

  作者简介:邵天逸(1993-),男,浙江金华人,浙江师范大学在读研究生,主要研究方向为体育教育(浙江 金华 321004)。

  内容提要:蒙台梭利学医出身,长期从事儿童教育工作,并在儿童教育理论与实践研究中做出了卓越贡献。儿童身体教育是儿童教育的一个重要的组成部分,她在儿童身体教育方面提出了很多值得借鉴的观点,文本在综合他人前期研究成果及其观点的基础上,提炼了以下四个蒙台梭利儿童身体活动观:儿童身心和谐发展、儿童身体活动的本质是“本能”与“自由”、基于儿童生理发育的身体动作训练方法是非成人化的体操与体育游戏、结合音乐的儿童身体活动更加有效。结合我国当下儿童身体教育的现状,提出了蒙台梭利儿童体育教育观的若干启示。

  关 键 词:蒙台梭利 儿童身体活动观 非成人化的体操 基于生理发育的身体活动观 动作与音乐结合观

  1 研究目的

  玛丽亚·蒙台梭利(Maria Montessori,1870-1952)是意大利教育家,她从小对生物学有浓厚兴趣,之后有了学医想法,于是,在她医学博士毕业后,担任罗马大学附属精神病诊所的白痴儿童治疗工作。1907年,蒙台梭利在罗马圣洛伦佐贫民区创办了第一所“儿童之家”,并得到了成功实验,儿童的心智发生了很大的变化。[1]

  1909年,蒙台梭利把“儿童之家”的教育理论和方法整理成书出版,并翻译成多国语言广为流传。蒙台梭利教育思想在我国的引进要追溯到上个世纪初期,“当代学者,大多把蒙氏教育思想的传入时间划定为民国初年,我个人的看法倾向于1913年”,[2]“《教育杂志》是众多宣传和传播蒙氏思想的刊物之一,《清华学报》也对蒙台梭利学前教育思想在中国的传播起到了推动作用。此外,成立于1914年的江苏省‘蒙台梭利教育法研究会’也起到了极大的推动作用”。[3]

  查阅前期“蒙台梭利”与有关的体育研究文章4篇(其中两篇为相同论文),“蒙台梭利”与游戏有关的研究文章6篇,查阅有关蒙台梭利书籍的研究10余部。

  梳理上述文献及其观点发现,前期研究主要存在三个问题:一是,对于儿童肌肉训练的概念过于窄化,如“肌肉训练即体操,包括保健体操、自由体操、教育体操与呼吸体操”,[4]二是,对于游戏的作用理解有所偏差,如“游戏纯粹是一种身体活动,与智力活动无关”。[5]三是,没有对蒙台梭利某些观点的片面性提出质疑,如“肌肉训练要遵循自我教育的原则。”[4]“在蒙台梭利的教育体系中,以儿童的自我教育为主,教师在体育活动中处于被动地位,间接发挥其作用与影响。”[6]针对上述问题,笔者认为,蒙台梭利的儿童教育思想包括肌肉训练、感觉训练、实际生活训练和智力训练,其中与儿童身体动作训练相关的练习是肌肉训练、感觉训练。儿童体操不仅仅是指肌肉训练,还包含感觉训练、平衡训练等。其次,游戏作为身体活动的方式之一,它与智力活动无关吗?游戏不仅是为了感觉训练展开,对儿童的适应环境能力、智力等更有帮助。第三,蒙台梭利的儿童“自由教育”存在一定的不合理因素,她过于强调了儿童身体活动的本能与自由,忽视了教师在儿童教育中的地位与作用。基于上述分析,我们需要重新认识蒙台梭利的儿童身体活动观的来源、具体内容、借鉴意义及其局限。

  2 蒙台梭利的儿童教育观的来源

  19世纪末期,结束了几个世纪的分裂和外国统治之后的意大利,经济发展十分缓慢,无业和失业的贫民流落街头,人口中的文盲居多,生活较为悲惨。1906年,罗马住宅慈善机构提出了一项使贫民受益的改建计划,蒙台梭利怀着对社会和教育改革的理想,接受了慈善机构的邀请,组建了幼儿学校。1907年1月,第一所新型的幼儿学校在罗马圣罗伦佐贫民区正式成立,这所学校被命名为“儿童之家”。

  自蒙台梭利于1907年创办了“儿童之家”,出版了《蒙台梭利教学法》一书之后,由于她的主张不同于传统教育,强调儿童的个性和自由,因而引起了轰动。她的主张不仅引起本国人的极大兴趣,而且也引起了欧美各国人们的关注。

  蒙台棱利反对传统的“三中心”教育(教师、书本、课堂),提倡“自由”教育。她批评旧教育对待儿童的态度是错误的,把儿童进行成人化教育,粗暴干涉儿童,导致儿童偏离了“正常”发展轨道。[7]

  蒙台梭利思想体系受到了多方面的影响。首先,她的思想来源于其宗教观,她认为:“人类的一切胜利和进步都有赖于来自内部的力量,儿童内部潜在的、不可怀疑的力量是世界前进的动力。”[7]其次,她处在自然科学开始发达的时期,加之本人又是医生,曾学过多种自然科学,尤其是生物学,力图用研究自然的方法研究儿童教育的问题,把人和自然物等同起来。因此,她接受了很多哲学家、心理学家有关生命科学的观点,如法国唯心主义哲学家柏格森的生命哲学思想对她很有影响,柏格森把生命现象神秘化,用“生命的冲动”和“创造性进化”的观点来代替自然科学的见解。达尔文的进化论、孟德尔等人的遗传学说也对蒙台梭利产生了影响,因而她十分强调儿童来自先天的、自发的、能动性的重要作用。蒙台梭利还受到了来自卢梭、裴斯泰洛齐和福禄贝尔等教育家有关自由教育思想的影响,儿童教育必须遵循“自然法则”,应当实行儿童的自我教育、自导学习。蒙台梭利认为,教育的基本原则就是不要损害和压抑儿童内在的、潜伏的、神秘的能力,而必须让它们去自然地表现。因此在确定教育的原则和方法之前,首先要了解儿童。

作者简介

姓名:邵天逸 工作单位:

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