【摘要】重视家风建设是中国共产党人的优良传统，习仲勋塑造的革命家风便是其中的光辉典范。老一辈无产阶级革命家习仲勋同志在长期革命、治家过程中形成的包括国家为先、一心为民的赤子情怀，务实清廉、不搞特权的工作准绳，勤俭质朴、艰苦奋斗的生活作风和正直坦荡、虚怀若谷的做人原则在内的家风思想，对习近平成长过程中理想信念的树立和人格品性的培育起到了决定性作用，并成为习近平“以人民为中心”民生观的重要来源和强大精神动力。

　　【关键词】以人民为中心；革命家风；理想信念；艰苦奋斗

　　“天下之本在国，国之本在家”，国由家组成，家是国细胞，家庭是社会构成的基本要素，是人生的第一所学校，也是传承中华民族文明风尚、凝聚力量维护国家发展、社会和谐的重要基点和基本场所。而家风则正是一个家庭或家族在长期共同生活中形成的较为稳定且世代承袭的价值观共识，优良的家风如春风化雨，潜移默化地影响着家庭成员正确的价值追求和良好的精神面貌。中国共产党历来重视家庭、家风建设，将其视为端正党员领导干部理想信念、培育清廉作风，从而夯实执政之基，巩固革命、建设和改革成果的坚实根基。

　　习近平新时代“以人民为中心”民生观的形成发展，根植于中国共产党带领全国人民争取国家独立、民族解放，国家繁荣、人民富裕的伟大斗争和实践，萌生于习近平同志个人丰富的从政历练，但不容忽视的是，共产党人革命家庭的耳濡目染和质朴家风的深刻熏陶，不仅孕育了习近平深厚的红色基因和家国情怀，更于无形中成为他为人民做实事、带领广大人民群众改善民生、创造美好生活的不竭动力源泉。

　　一、“以人民为中心”是马克思主义家风观的重要组成部分

　　父母是孩子的第一任老师，父母亲的世界观、人生观和价值观对孩子价值观、世界观的形成具有非常重要的影响，近朱者赤、近墨者黑，高尚的家庭环境、良好的家风熏陶，对一个人的成长和思想的形成起到至关重要的作用。

　　家庭观是马克思主义理论的重要内容之一，马克思、恩格斯非常重视并试图通过对家庭问题的剖析认识和批判资本主义生产关系，洞悉资本主义社会内含的深刻矛盾，从而促使了基于唯物史观指导的马克思主义家庭观的形成。马克思主义家庭观的主要内容集中体现在三个层面：一是人类家庭的起源与本质。马克思恩格斯把家庭视为人类自身生产得以进行的一种形式，并在家庭所承载的自然关系与社会关系的辩证统一中，强调家庭的社会性本质，如《德意志意识形态》中有这样的论述，“生命的生产，无论是通过劳动而生产自己的生命，或是通过生育生产他人的生命，就立即表现为双重关系：一方面是自然关系，另一方面是社会关系。”[1]自然界是“人的无机的身体”[1]，是家庭的依托，而家庭则是社会生活中的存在，其真正内涵只有在一定的社会形态中才能得以体现。二是从人类社会发展历史角度，对资本主义私有制家庭进行了客观批判。马克思恩格斯认为，私有制条件下的婚姻制度和家庭关系存在诸多问题，如婚姻和家庭关系的基础完全被金钱、利益所掌控，建立在男子统治地位之上的专偶制家庭夫妻双方没有平等地位，以及家庭教育功能的缺失影响子女的健康成长等，这些突出问题是从侧面反映出的私有制社会“既不能解决又不能克服的那些对立和矛盾的一幅缩图”[2]。正因如此，马克思恩格斯提出了对理想家庭的现实构想，即以平等为家庭建设的基本原则、倡导婚姻自由并以“旨趣融洽”的爱情基础构建和谐的家庭关系，充分发挥家庭的经济、情感、文化传承等多种功能，满足家庭成员及社会的多种需要。同时，他们看到资本主义家庭在自我否定矛盾运动中孕育的新力量，从而阐释了理想家庭发展的基本方向，指出只有实现共产主义，人类才会从支配他们命运的异己力量中解放出来，家庭发展中存在的问题才会得以解决。显然，马克思主义家庭观深刻蕴含着对人的自由、平等、全面发展的根本追求，更强调了家庭氛围与社会环境、文化的互为依赖关系及其对家庭成员的教化、影响作用。

　　中国共产党人是彻底的唯物主义者，更是马克思主义的坚定继承者和践行者。中国共产党人历来高度重视家庭和家风问题，力求以优良家风对人的世界观、价值观形成产生的积极影响，为中国革命、建设和改革事业提供强大的思想保障。因此，在国家发展的不同时期，党的领袖、革命先辈以及许许多多杰出的共产党员都深刻思考并做家风建设的表率，身体力行、润物无声地影响教育家庭成员和身边工作人员，形成了由共产党人价值标准引导的家庭文明、行为准则、生活作风、处世之道等共同构成的红色家风。中国共产党人的家风是马克思主义理想信念与中国共产党人家庭文化有机结合起来的产物，其特殊性和先进性集中体现为对家庭或家族内部的突破，进而将家庭与社会紧密联系起来，确保家风传承与国家建设、社会发展进步的总体基调和目标相一致，是马克思主义家庭思想中国化的优秀成果。中国共产党人的红色家风，既是培育和约束自身伦理道德修养的精神内核，更是保持马克思主义政党先进性、纯洁性和模范性的重要依托，红色家风与党风、政风、社风相互作用，共同促进了中国革命的胜利以及社会主义建设不断取得开拓性成就。

　　毛泽东曾提出家风建设的三条原则，“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”[3]，在亲情与党的利益、人民利益的取舍之间始终保持着作为党的领袖的高度自觉与理性。周恩来则定下“十条家规”严格要求亲属，并监督他们做到“不谋私利，不搞特殊化”，其侄女周秉建在忆及家风时曾提到，“伯父心里装的全是国家和老百姓的事儿”，“周家三代人都是自食其力的普通人”[3]。朱德在革命胜利后鼓励想到铁路工作的儿子在基层历练，从工人做起；自幼在爷爷朱德身边长大的朱和平也在谈及爷爷的品格和朱家家风时表示，“每个家庭都有自己的风格，对一个人的影响也是终生的，‘忠诚、厚道、勤奋、努力’就是朱家的家风，贯穿其中的是一个字便是‘德’”[3]。陈云为亲人定下“三不准”：不准家人搭乘他的车；不准家人接触他看的文件；不准家人随便进出他的办公室。除此之外，还有谷文昌、焦裕禄、杨善洲等先进模范人物，视党和人民的利益高于一切，树立起共产党人严于律己、从严治家的良好家风，不为个人或身边亲属、工作人员谋取私利，并规范其行为作风，成为全党、全国人民学习的榜样和楷模。随着时代的进步，这种红色家风也不断得以传承和发展，并体现在越来越多的普通党员乃至人民群众修身、齐家的实际行动中，他们清正家风，以公仆之心无私奉献、艰苦奋斗，正是共产党人红色家风生动的当代写照，更成为影响和培育一代又一代具有正确的世界观、人生观、价值观，坚定的理想信念和高尚的奋斗品格的社会主义建设者的精神纽带。

　　党的十八大以来，习近平总书记更是在不同场合多次强调家风建设的重要性，他认为，“家庭是人生的第一个课堂”“家风是社会风气的重要组成部分”，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”[4]。因此，各级领导干部要把家风建设摆在重要位置，发挥在家风建设中的表率作用，正家风、反腐败，从而更好地贯彻“以人民为中心”的发展思想，真正将为最广大人民群众创造更多更实惠的民生福祉这一价值追求落到实处。可见，家庭、家风建设是践行“以人民为中心”民生观的重要基础，而无论是习近平新时代“以人民为中心”民生观的形成发展，还是包括家庭观在内的习近平总书记的一系列思想意识的培育和锻造，都与革命家庭家风对其产生的深远影响密不可分。