中国社会科学网陕西讯（记者陆航）佛教祖庭历史悠久，文化积淀深厚。8月19日，陕西省委常委、省委统战部部长陈强走访了中国佛教法相宗祖庭兴教寺、三论宗祖庭草堂寺、净土宗祖庭香积寺等佛教祖庭，了解祖庭寺院在传承中华传统文化、加强寺院管理、僧人修行和建设等方面的情况。

　　陈强表示，党和政府高度重视宗教工作，尊重个人信仰自由，依法管理宗教事务，保证宗教活动规范有序进行。第27届世界佛教徒联谊会大会将于今年10月在宝鸡举行，这是陕西佛教界的一件大事盛事，有利于促进各国佛教界之间的相互交流，对于弘扬中华优秀的传统文化将产生很大影响。他希望宗教界人士珍惜和维护当前团结稳定、和谐发展的良好局面，积极引导广大教徒爱国爱教，拥护中国共产党的领导，坚定不移走中国特色社会主义道路；注重自身建设，不断提升文化素养；加强宗教理论研究，引导宗教与社会主义社会相适应，为促进陕西经济发展、社会和谐稳定作出贡献。陈强还要求相关部门要依照规定做好宗教场所周边规划和宗教文物保护，确保宗教活动依法正常开展。

　　佛教是世界三大宗教之一，兴起于公元前6至5世纪的南亚次大陆，主要流行于东方。陕西省社会科学院研究员、长安佛教研究中心主任王亚荣认为，中国佛教和印度佛教有一个显著的区别，那就是中国佛教有宗派、有祖庭。这种宗派实际上是一种在理论和传承上更体系化的佛学学派，反映了中国人对印度佛教的认识以及在这种认识基础上的创新和发展，本质上和印度佛教仍然是一脉相承的。各宗各派虽然都有自己独立的一面，如宗奉的经典、师承关系、祖庭，等等，但在理论上都有互相融摄的一面，体现了在不同角度上对佛学的认识。各个宗派的出现各有机遇，在理论上也有一种内在的次第相承的逻辑联系。祖庭的含义，特指这些中国汉传佛教宗派的发源地，以及创宗祖师长期工作的地方和死后埋葬的地方。宗派和祖庭的出现，从民族特色来说，标志着佛教传入中国以后融入中国传统文化，从而完成了中国化的进程。