近年来，春节庙会的举办呈现出如火如荼之势。每逢新春之际，规模大小不一的庙会便在全国各地“四处开花”。记者定居的“第二故乡”武汉亦是如此。譬如已连续举办了数届长春观庙会，成为越来越多武汉人品咂年味儿的选择。

　　尽管今年出于安全考虑，长春观庙会未能如期而至，不过，来此敬香祈福的人们仍旧络绎不绝。记者探访发现，虽说没有如往年一般大张旗鼓地筹划，但是捏面人、画糖画、锣鼓表演、撞钟祈福等诸多庙会“元素”依然可见，不少人也饶有兴味地观看或参与。

　　在记者看来，即便现代化进程的加快“催生”了视频拜年、电子红包、海外度假等时尚的春节庆贺方式，人们还是会自觉不自觉地拉近自己与各色年俗的距离，以“滋养”内心深处根深蒂固的文化基因。这种不舍与眷恋是深藏于每一个中国人内心的民族情结，是中华文化的千年传承。

　　庙会上张灯结彩的喜庆、接踵摩肩的热闹、别具一格的技艺，固然能营造出传统春节的特有氛围，满足国人内心深处对春节独特的情感期待。不过，在这红火热闹景致的背后，人们的心态也很值得探究：未逛之前大都兴致盎然，赏游完毕却觉隔靴搔痒。百姓重民俗和卖家拼商机的“意图”错位，几乎是每一个庙会都得面对的问题。

　　实际上，春节庙会本就具有宗教信仰、商业贸易、文艺娱乐等多重属性。所以说，此起彼伏的叫卖声和琳琅满目的商品并非人们诟病的所在。之所以大家总有未能尽兴之感，主要是因为愈发浓烈的商业气息和似是而非的民俗风物，让想象中“酝酿”的滋味大打折扣。于是，对如今春节庙会千篇一律、乏味无趣的抱怨屡见不鲜。

　　通过人们的这种心态的反差，我们亟待思考这样一个问题：在当代社会，究竟春节庙会的品质该如何打造，方能在现代与传统之间找寻到恰当的平衡点？

　　在山东大学人文社科一级教授刘铁梁看来，可以从经济和文化两个层面来寻求。“所谓经济层面的平衡点，意在强调要充分考虑人们在逛庙会时消费感受。从庙会组织者角度来说，筹办庙会这项群众文化活动是顺势而为，在庙会上兜售特色饮食和各色礼品亦无可厚非。因为从古至今庙会一直都承载着商品贸易的功能。之所以人们会产生心里落差，是发现钱花了不少，但却没吃上几口小吃，也没看到什么像样的表演。其实大家并非不愿意消费，而是觉得消费体验不佳。关键是要打造一个物有所值的消费环境，提升人们的消费满意度。”

　　谈及文化层面的平衡点，刘铁梁向记者解释说，随着我国经济社会的转型发展，已经不可能完全复制出过去的庙会。当然，在庙会上尽可能地保留非遗表演、特色小吃、手工艺品等充满象征意味的文化符号是十分必要的。因为它们能让我们重温民族文化的传统，感受民族的精神。与此同时，我们也要意识到，现如今，也再不能简单地凭借这些文化符号寻求传统的回归，而是应当立足现实，重新发现承载传统文化的新形式。

　　“现代国人对于春节的一个突出的感受，就是在合家团圆、走亲访友的过程中，须臾不能离开庞大的市场体系和社会公共服务系统，于是在情感上也就与整个社会加深了关联。这是现代春节与传统春节之间的最大区别。因此，从政府到各个行业，都要考虑如何在春节期间通过自己的服务带给人们以温情和快乐。具体到庙会来说，组织者、商家和消费者应当相互尊重，彼此体恤，共同营造一个和谐、圆满的节日氛围，赋予‘关爱’这个永恒的春节主题以‘新颜’。毕竟，我们不会退回到农耕文明，所以需要有意识地将传统年俗文化带进新的社会体系，使之与新的时代生活融合在一起。”刘铁梁如此谈到。