上海市第五届马克思主义研究青年论坛现场（本网记者 查建国/摄）

　　为继续推进上海市马克思主义研究，特别是为青年马克思主义学者搭建平台，培育和凝聚马克思主义研究的青年学者队伍，上海市第五届马克思主义研究青年论坛于日前在上海召开，论坛主题为“马克思主义中国化新成果：十八大以来治国理政新理念新思想新战略”。本次论坛由上海市中国特色社会主义理论体系研究中心、上海市社会科学界联合会、中共上海市委党校共同主办，上海市马克思主义研究会承办，来自各高校、科研院所、党校系统的70余位专家学者与会。

　　中共上海市委宣传部副部长、上海市社会科学界联合会党组书记燕爽，上海市政协学习委员会常务副主任、上海市马克思主义研究会会长王国平出席论坛并作学术致辞，华东师范大学党委书记、上海市马克思主义研究会副会长童世骏主持论坛开幕式，中共上海市委党校副校长郭庆松介绍征文评审情况并宣读征文获奖名单。

　　马克思主义研究者应关注前瞻性研究

　　燕爽指出，当代中国马克思主义研究应特别关注我们身边发生的巨大变化和即将发生的社会生活方式的重大变化。人工智能技术、量子科学技术的瓶颈逐步实现突破，新一轮科技竞争蓄势待发。未来随着人工智能的广泛应用，人从劳动当中解放出来，可以有更多的精力自由而全面的发展，可以将文化、艺术、人文等体现人类精神的东西做得更好，这些重大问题都值得马克思主义研究者做前瞻性研究。

　　王国平指出，党的十八大以来，站在新的历史起点上的中国共产党经过治党治国治军的艰苦努力，积极参与全球治理，正领导中国人民开创改革开放的一个新阶段。在这个阶段，经济、政治、文化、社会和生态文明建设都取得了巨大成就。十八大以来，这五大建设过程都充分展示出马克思主义中国化最新成果的诞生、运用及其广泛的社会效应，每一大建设都凝结着党中央治国理政的新理念、新思想、新战略。

　　复旦大学马克思主义研究院院长吴晓明作题为“摆脱学徒状态，构建中国特色哲学社会科学”的主旨发言，解放日报社党委副书记周智强主持主旨发言。

　　吴晓明认为，要构建中国特色哲学社会科学，摆脱学徒状态需要注意三方面的问题：一是摆脱学徒状态，获得自我主张，并不是搞关门主义和孤立主义，而是要经历文化结合的“艰苦锻炼”；二是要避免学术上的外部依赖和单纯模仿的外部思维方式；三是充分研究中国现实，并在此基础上把握中国问题，总结中国经验，开创中国道路。

　　探索治国理政思想额的理论源泉

　　复旦大学马克思主义学院副教授肖存良、上海社会科学院中国马克思主义研究所胡义清博士、中共上海市委党校科研处主任科员叶柏荣以及上海交通大学马克思主义学院李国泉博士分别以“从执政能力到领导能力——十八大以来中国共产党政党建设重心的转移”、“习近平理想信念思想特色探析”、“中国国家治理现代化的理论基础研究”、“习近平治国理政思想：逻辑起点、价值取向、理论主题与战略意蕴”为主题做了发言。

　　肖存良认为，政党能力大致可以分为两种，一种是执政能力，一种是领导能力。执政能力主要就是中国共产党执掌和运转国家政权过程中形成本领的总和。执政能力虽然是政党自身的一项能力，也可以说是党执政后的一项建设，但执政能力是依托国家政权来展开的，是一种政治行为，所以党的执政能力主要体现在党的执政行为之中，不能脱离党的执政活动及其成效来空谈党的执政能力建设。

　　胡义清认为，坚定的理想信念是习近平同志治国理政的灵魂。习近平同志关于理想信念思想既传承我党以往的精髓，又具有自已的特色。习近平理想信念思想体现了厚重的历史感、强烈的实践性、准确的方位感、内在的逻辑性。习近平理想信念思想对于提高中国共产党的纯洁性先进性，对于中国坚持马克思主义指导，坚定沿着中国特色社会主义道路前进，最终实现共产主义的远大理想具有深远的指导意义。

　　叶柏荣认为，“国家治理现代化”实质内涵是中国共产党的领导下的治理体系和治理能力的协同推进，其广泛外延是国家、政府、社会组织等利益群体等多元主体共同参与下的国家治理实践。一方面，当下中国的“国家治理”，重点是在中国共产党领导下的各个领域的治理，是强调国家和政府作用的治理；另一方面，西方已基本完成了工业化、现代化的过程，处于现代化后期，而中国正处于现代化进程中。

　　李国泉认为，“习近平治国理政思想”的表述较好地概括了以习近平同志为核心的党中央的理论创新成果，对其精神实质和核心要旨的把握需要厘清逻辑起点、价值导向、理论主题和战略意蕴四个相互联系的基本问题。习近平治国理政思想的理论主题是坚持和发展中国特色社会主义，这是由历史和现实两方面的因素共同决定的，从根本上归因于中国特色社会主义对于当代中国和世界的价值。

　　治国理政新战略之理论与实践相结合

　　华东师范大学马克思主义学院讲师王进、同济大学马克思主义学院时玉柱博士、上海社会科学院哲学研究所助理研究员任政、上海师范大学马克思主义学院硕士研究生贺卫分别以“中国战略文化的根源与国际关系研究的创新”、“习近平对中国共产党革命精神的创新发展”、“日常生活批判视域中的政治生态重构——论十八大以来反腐倡廉建设的深层走向”“习近平扶贫思想的理论与实践研究”为主题的发言。

　　王进认为，“灵和主义”蕴含着中国传统思想，包含着中国本土智慧，预示着中国国际关系和战略研究的创新途径与未来图景。

　　时玉柱认为，中国共产党革命精神是中国共产党在领导中国人民进行艰苦卓绝的革命过程中锻造出来的伟大精神成果。习近平同志以高度的马克思主义理论自觉，坚持从中国特色社会主义建设和发展的现实出发，对中国共产党革命精神的主导思想进行了新发展、价值目标进行了新定位、核心内容进行了新概括、精神形态进行了新补充、文化地位进行了新定位，从而构建了中国共产党革命精神新话语，实现了对中国共产党革命精神的创新发展。

　　任政认为，反腐倡廉建设重在重构政治生态，而日常生活是政治生态的根基。异化的日常生活形式不仅恶化了政治生态，而且成为腐败滋生的重要领域与根源。日常生活批判是对生活中异化现象的反思与揭示。因此，反腐倡廉建设也需要从日常生活批判与变革的视域推进政治生态的重构，以更为本质与深层的维度彻底摧毁腐败生长的内在机制。这也正是十八大以来反腐倡廉建设的路径与深层走向。

　　贺卫认为，长期以来，贫困问题一直是中国经济社会发展过程中亟待解决的一个重要议题。新中国成立以来，历届中央领导集体都高度关注扶贫工作，并对缓解和消除贫困问题进行了一系列的理论和实践探索。习近平总书记在工作实践中，始终对中国式贫困问题保持高度关注。特别是中共十八大以来，在充分调查研究的基础上，提出了解决贫困的一系列扶贫思想，深刻阐述了扶贫开发的重要理论和实践问题，对开创扶贫开发事业新局面具有重要的理论和实践意义。

　　华东师范大学马克思主义学院教授杜玉华、上海师范大学马克思主义学院教授黄福寿、上海交通大学马克思主义学院教授黄伟力、南京政治学院上海分院教授孙力分别对青年学者的发言做了详细点评。中共上海市委党校马克思主义学院教授黄力之在论坛小结上指出，此次论坛可以看作是一次上海青年马克思主义研究的一次检阅，是对上海青年马克思主义研究的思想现状、理论成果乃至上海人才的检阅。他同时认为，对待马克思主义的研究与中国的历史现实之契合关系不应采取教条主义的态度，应该用一种中国式智慧去理解马克思主义中国化的发展历程，加强对中国现实问题的关注的同时，更要加强对中国现实与马克思主义关系之理论深度的挖掘。

　　中国社会科学网记者查建国 李玉 通讯员高红明