内容摘要:百年回望,浙江以及浙籍文人在其中的作用尤为引人瞩目,史书因此称:“半部中国现代文学史在浙江”。这是浙江令人钦羡的文脉,它无疑垫高了今天我们建构“人文浙江”的基石。要建设人文浙江乃至实现中华民族文化的伟大复兴,不仅应传承中国古代文化传统,也理应继承以鲁迅为代表的“五四”以来中国现代的新文化传统。以鼓动“风潮”的学生领袖施存统等组建的《浙江新潮》社,从所起社名或刊名中即已透露出社会弄潮儿的独有钟情,上述“新潮”渐次激变成一种政治思潮,以宣传马克思主义为主旨,为此后的建党伟业奠定了思想与组织基础。有鉴于此,唯有文史兼容,考论并举,方有可能更加完整地发掘、烛照五四时期一师师生所从事的文学活动与政治活动间诸种复杂深刻的交会、辩难关系。
关键词:鲁迅;文学史;汪静之;施存;诗社;湖畔;人文浙江;政治活动;文化;风潮
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1915年,新文化运动发端,至2015年,恰值百年。百年回望,浙江以及浙籍文人在其中的作用尤为引人瞩目,史书因此称:“半部中国现代文学史在浙江”。这是浙江令人钦羡的文脉,它无疑垫高了今天我们建构“人文浙江”的基石。要建设人文浙江乃至实现中华民族文化的伟大复兴,不仅应传承中国古代文化传统,也理应继承以鲁迅为代表的“五四”以来中国现代的新文化传统。
如果说北大可谓新文化运动与文学革命的策源地,浙一师则堪称新文化运动的重镇。鲁迅、夏丏尊、刘大白、陈望道、朱自清、俞平伯、叶圣陶等作家曾在一师执教;汪静之、冯雪峰、丰子恺、柔石等曾在该校求学。一师不仅成了动荡时代的托身所在;更衍为其实践社会理想,培植文学信念的场域。
新文化运动波及浙一师后,社会革命与文学革命此起彼伏。前者以1920年发生的“一师风潮”为表征,后者湖畔诗社的萌生或可视作一个缩影。以鼓动“风潮”的学生领袖施存统等组建的《浙江新潮》社,从所起社名或刊名中即已透露出社会弄潮儿的独有钟情,上述“新潮”渐次激变成一种政治思潮,以宣传马克思主义为主旨,为此后的建党伟业奠定了思想与组织基础;与此照映,施存统同班同学汪静之等成立诗社时将其命名为“湖畔”,亦未尝不可视作一种站位。“湖畔”不仅是诗中常见的核心意象,更于自觉不自觉间已衍为诗人所取相对边缘的文学立场的一种隐喻。有鉴于此,唯有文史兼容,考论并举,方有可能更加完整地发掘、烛照五四时期一师师生所从事的文学活动与政治活动间诸种复杂深刻的交会、辩难关系。
杭州师范大学教授 博导 张直心

