习近平总书记为什么一再号召领导干部学历史？我理解至少有三方面用意：第一，历史的经验教训可以直接作为我们今天工作的借鉴。第二，习近平总书记有时谈的不是一般意义上的历史，而是借此强调中华民族历史中孕育的灿烂的传统文化，涉及文化自信的大题目。强调领导干部学历史，其实就是要求领导干部学习全部的文史哲学问，了解文化知识，提升文化素养，具备文化思维，坚守文化自信。第三，要从历史中总结规律，从而印证和坚定我们事业的正确性。即文化自信能帮助我们理解和坚定道路自信、理论自信和制度自信。

　　“党校姓党”是习近平总书记反复强调的。但如何使“党校姓党”不是停留在观念上，而且贯彻在工作中呢？我想重要在于，我们的教学和科研能否有效地用学理的方式为党的话语提供理论支撑和逻辑证明。这要求我们不但坚定政治立场，更要精通专业知识，才不会被牵着鼻子走。我谈一个亲身经验，三年前我刚到党校工作，部里让我在一年制西藏班开一门叫做“当代作家写西藏”的新课，谈谈跟西藏有关的当代文学状况。为备课我查阅了此前所有关于西藏文学的研究，惊讶地发现，不少国内研究者都将西藏文学的主题论述为讨论中央和地方、中心和边缘的关系，甚至是汉族如何将西藏边缘化的问题。而我通过细读作品，发现这种论述并不符合事实，所以后来在讲课中，我是从西藏如何进入现代这一角度谈论西藏文学六十多年来的创作主题，对学界一般的论述加以辨析。

　　去年下半年和今年上半年我在美国哈佛大学访学，发现美国学界对于学术研究的意识形态属性其实非常清楚，而且非常熟练地用学理捍卫立场，打压异己。西方学术界擅长于将政治做成学术，以学术支撑政治；这就要求我们有从学术中辨析政治的敏锐，更要有同样以学术方式加以回应的能力。我想，做到这一点，才真正在教学科研的意义上做到了“党校姓党”。（作者单位：中央党校文史部）