慎，即小心、谨慎的意思。清末大臣刚毅在《居官镜·臣道》中说：“行不放逸，语不宜泄，谓之慎。”为人处世，“慎”是一种修养，一种境界，一种谨言慎行、敬小慎微、克己慎为的内在自律；为官从政，“慎”是一种敬畏，一种戒惧，一种严守纪律不放松、坚守底线不放纵、恪守规矩不放任的可贵自觉。

　　一是要慎权。权力是一种强制性的支配力量。领导干部都有一定的权力；没有权力，领导工作就无从谈起。但权力是把“双刃剑”，既可以使人高尚，以权兴业，因权扬名；也可以使人堕落，以权谋私，因权败身。面对权力的诱惑，从公仆到贪官，从功臣到罪犯，从座上宾到阶下囚，往往只是一步之遥、一念之差、一夜之间。因此，领导干部一定要“慎权”，切实从思想深处解决好为谁掌权、为谁服务、对谁负责的问题，时刻牢记权为民所赋、权为民所用，特别是在拥有权力的时候，不要忘记自己的责任；在行使权力的时候，不要忘记党的宗旨；在感受到权力带来某些便利的时候，不要忘记人民群众的监督，清清白白做人，干干净净做事，坦坦荡荡为官，在任何时候、任何情况下，都要“以至公无私之心，行光明正大之事”。

　　二是要慎独。慎独，是我国古代先贤倡导的一种自我修养方法，指一个人在独处一室、无人监督的时候，也能够严格要求、时刻检点自己的言行，不做有违道德和法律的事。慎独是一种情操、一种修养、一种高度的自觉。党员、干部特别是领导干部手中都握有一定的权力，各种诱惑、算计往往都会冲着领导干部而来，各种讨好、捧杀都会对着领导干部而去。作为领导干部，要时时心存敬畏而不存侥幸，时时保持清醒而不犯糊涂，时时保持警觉而不为世风左右，严格用党员干部的标准要求自己、用党的纪律和规矩约束自己、用“内心的法律”——法律是成文的道德，道德是内心的法律——管住自己，在任何时候、任何情况下，都不放纵、不越轨、不逾矩，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。

　　三是要慎微。古人说：“道自微而生，祸自微而成”“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德”。纵观近年来被查处的腐败官员，他们堕落的起点，几乎都是一些小节、小事。“不矜细行，终累大德”“千里之堤，溃于蚁穴”“涓流不止，溪壑成灾”“一趾之疾，可丧数尺之躯”……千百年来，这些古训尽管被反复提起、反复强调，时下许多人也都深谙其道。然而，一些人往往就是说起来明白、做起来糊涂。殊不知，于细微处见精神，于细微处也见品德；细微之处最能显示一个人的灵魂。无数事实证明，小节不拘、则大节难保，小事不慎、则大事难成；一个在“小节”上过不了关的人，在“大事”上也绝对靠不住。作为领导干部，不仅要在重大政治原则问题上站稳立场、保持定力，而且要从细微之处着手，慎小事，拘小节，这不仅是一种修养、一种境界、一种可贵的自律，也是对自己最好的保护。