《查理周刊》恐怖袭击事件发生后，法国巴黎于1月11日举行了反恐大游行，法国政要、40余位外国领导人以及一些国际和地区组织负责人参加了游行。据法国媒体称，参加游行的民众超过百万。近日，法国国家人口学研究所研究员埃马努埃尔·托德（Emmanuel Todd）反思了这场游行，他认为该游行并非是声张正义的集体行动，体现出的也不是法国人崇尚自由的价值观，而是那些在法国历史上最令人悲伤的东西，如保守主义、利己主义等。该观点在法国国内引起激烈论战，再一次引发人们对移民问题特别是对与穆斯林移民有关问题的热议。本报记者就此话题采访了相关学者。

　　移民在经济层面受到排斥

　　托德在其新书《谁是查理？一场信仰危机的社会学研究》（Qui est Charlie? Sociologie d’une Crise Religieuse）中，从地理区域背景和社会政治传统的角度对1月11日的游行进行了分析，他发现，大量的游行参与者来自历史上较为反对共和制的地区，而非传统上支持共和制的地区，这样的游行代表的是“只在乎受过高等教育的、中产阶层的、老年人的‘新共和国’”的价值观，而不是那些没有来参加游行的“平民百姓、居住在城市边缘地带的年轻人以及外省工人”的价值观。

　　托德表示，游行参与者认为自己是在宣扬自由、平等、博爱，其实他们的行为恰恰代表了一种不平等，代表了对社会最弱势群体即穆斯林移民的歧视。移民及其后代正是这种不平等现象的受害者。他们的受教育程度不高，在经济不景气的大环境下也难以找到工作，经常会对自己的未来感到迷惘。在这种情况下，如果政府和社会不对穆斯林移民特别是其中的年轻人提供帮助，那么他们就很容易受到极端分子的诱惑，从而误入歧途。

　　中国社会科学院欧洲研究所副研究员彭姝祎认为，移民在经济领域属于弱势群体，就业难度大，是法国失业率最高、收入最低的人群之一。移民就业之所以困难，固然与他们受教育程度较低、掌握的社会资源偏少、在就业市场缺乏竞争力有关，但更重要的是因为他们在就业过程中普遍受到歧视。就业困难必然导致移民及其家庭经济状况的恶化，从而引起他们对社会的不满，甚至可能采用暴力手段来谋求利益，对社会治安造成威胁。

　　法国国际展望与信息研究中心（Centre d’études prospectives et d’informations internationales）研究员安东尼·埃多（Anthony Edo）通过调研数据发现，虽然在拥有法国国籍的人中，超过10%的人是移民及其后代，但是这些人在求职过程中普遍受到歧视，他们所能得到的面试机会仅为拥有同等条件的出身于传统法国家庭的人的40%，而一旦求职者被认为来自穆斯林社区，那么他所能获得的面试机会还将锐减。

　　相关研究表明，经济状况不佳，还可能使移民家庭对社会福利制度的依赖程度加深，甚至利用有关规定，采取不断生育等手段，来获取福利补助以提高家庭收入，满足生活所需，而这种搭社会福利便车的行为，又在某种程度上加剧了他们与主流社会的摩擦与隔阂。

　　同化政策加剧双方文化矛盾

　　除经济地位较低，大部分移民还面临文化融合的困境。法国对移民施行同化政策，要求他们认同法兰西共和国的价值观。法国对移民融入社会的主导思想和政策设计是“规划和整合”，而不是让成熟的多元文化并存。但是文化是存在于相关族群或人员血脉之中、代代相传的，很难在短时间内强制改变。特别是二战后，法国为重建经济，从北非地区引入大量劳动力，后来又出台“家庭团聚政策”，准许移民家属赴法，这些移民家庭由于种种原因多聚居在远离主流社会的城市郊区，缺乏与本土居民的交流互动。而面对不断增加的穆斯林人口，法国人也害怕丢掉自己的主体性，担心宗教在穆斯林生活中所占的重要地位会影响其政教分离的共和体制，这就使得双方在文化方面的矛盾不断加剧。

　　对此，美国维思里安大学助理教授维多利亚·斯莫尔金-罗斯罗克（Victoria Smolkin-Rothrock）对记者表示，法国应该解决好文化认同问题，因为事实上，目前法国移民问题所涉及的主要是移民的后代，他们出生在法国，接受法国的教育，在一定程度上接受了法国自由平等的思想，不应该简单强制要求其按照法国人的方式生活，并完全接纳法国的文化，否则不仅不利于移民群体融入本土文化，还有可能使双方关系向着暴力的方向发展。

　　有关专家认为，移民特别是穆斯林移民问题，是由经济、社会、文化等多方面原因造成的，但不应被过分夸大，应当看到移民融合的过程向来是苦难而漫长的，解决这一问题需要人们之间的理解和体谅，排斥、敌视无助于解决问题。